Titulo: A apostasia e heresias das chamadas “igrejas
emergentes”
Textos: 1Ti. 4:1-3;
2 Ti. 3:1-9; 4:3-4
1.
Introdução: O que são as Igrejas
Emergentes?
As chamadas igrejas emergentes (ou emergent churches) ou “com propósito” surgiram no final dos anos 1990 e início dos anos 2000 como uma estratégia de crescimento e resposta pós-moderna às formas tradicionais de igreja.
Caracterizam-se por:
•
Ênfase no diálogo e experiência acima
da doutrina.
•
Rejeição de dogmatismos e absolutismos bíblicos.
•
Adoção de práticas litúrgicas alternativas e arte pós-moderna.
•
Influência da cultura contemporânea sobre o culto
e a teologia.
2. Visão Conservadora/Fundamentalista: Fundamentos Doutrinários em Risco
Ótica de cristãos conservadores e fundamentalistas,
especialmente em termos bíblicos, doutrinários e históricos: Para cristãos conservadores e fundamentalistas,
especialmente os que seguem uma teologia
bíblica reformada ou separatista, as igrejas emergentes representam:
2.1.
Apostasia
Profetizada
Segundo
2 Timóteo 4:3-4:
“Porque virá tempo em que não sofrerão a sã
doutrina... e desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.”
As igrejas emergentes são
vistas como cumprimento dessa apostasia
dos últimos dias, abandonando:
•
A autoridade final das Escrituras. Sola Scriptura
•
A clareza e exclusividade do evangelho
da salvação pela graça
por meio da fé. Sola Fide
•
Salvação pela Graça somente.
A distinção clara entre verdade e erro.
2.2.
Relativismo Moral e Teológico
Muitos líderes emergentes negam verdades centrais como:
• A existência do inferno eterno literal (ex: Rob Bell em Love Wins).
• Aceitação de adúlteros fornicários e sodomitas
• A exclusividade de Cristo como único caminho (João 14:6).
• A inerrância das Escrituras.
Isso é entendido
pelos conservadores como heresia perigosa
(Judas 1:3-4).
1.2. Redefinição do Evangelho
•
O
evangelho nas igrejas emergentes é muitas vezes reduzido a causas sociais, justiça ambiental, inclusão e bem-estar emocional.
•
A substituição
do arrependimento e fé na cruz por mensagens de aceitação e diálogo é vista
como traição à mensagem de Cristo.
“Mas, ainda que nós mesmos ou um
anjo do céu vos anuncie outro evangelho... seja anátema.” (Gálatas 1:8)
2.
Inovações
Perigosas no Culto
e na Comunhão
2.1. Estética acima da Reverência, Simplicidade e Verdade
•
Alta
ênfase em ambientes sensoriais,
parede preta, luzes spot, arte estravagante, fumaças, música contemporânea,
experimental, e símbolos místicos.
•
O culto
vira experiência emocional extremamente
extravasada, não reverência a Deus.
2.2.
Ecumenismo
e Sincretismo
• Tolerância com heresias e diálogo inter-religioso.
• Mistura de práticas católicas, orientais, esotéricas, sem discernimento, aceitação do papa etc..
“Não podeis beber o cálice do
Senhor e o cálice dos demônios.”
(1Co. 10:21)
3.
Desprezo
pela Separação Bíblica
•
Igrejas
emergentes denunciam a “igreja institucional” como opressora e obsoleta.
• Promovem comunhão com todas as tradições, inclusive apóstatas.
Para fundamentalistas bíblicos, isso ignora textos como:
Ro. 16:17-18; Ef. 5:11; 2Ts. 3:6; 1Ti. 6:3-5; 2Ti. 3:1; Tit. 3:10; 1Jo.
2:15; Jd. 1:3-4;
Ap. 2:6, 14, 20; 18:4
“Sai do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor.” (2 Coríntios 6:17)
1.
Consequências Práticas e Teológicas
•
Gera crentes frouxos
sem convicções, vulneráveis à seitas e à
cultura.
•
Distorce o evangelho a ponto de não mais salvar, pois nega o pecado, a ira de Deus e a cruz.
1.2. Culto ao Homem
•
O culto
gira em torno da experiência do
indivíduo, não da glória de Deus.
•
Pastores
viram facilitadores, terapeutas ou
artistas, não pregadores da Palavra.
•
Pastores
se elevam a níveis que incentivam culto à sua personalidade que é a exaltação desmedida de líderes humanos,
colocando-os num pedestal, atribuindo-lhes glória, influência ou autoridade que
pertencem somente a Deus: idolatria
sutil, onde homens tomam o lugar central que só o Senhor Jesus Cristo, o cabeça
da igreja (Col. 1:18) deve ocupar.
A Bíblia ensina que toda a glória pertence
a Deus. Quando homens recebem culto, louvor, ou são tratados como infalíveis,
isso é idolatria espiritual. Todo culto, foco, obediência e centralidade devem
ser de Cristo. Quando ministérios giram em torno de nomes, marcas ou carismas
humanos, isso usurpa a liderança de Cristo e causa divisão. Advertências Contra
o Seguimento de Homens (Jeremias 17:5); Nabucodonosor (Daniel 3): Erigiu estátua de si mesmo; exigiu adoração. Deus o humilhou e o fez
comer com os animais (Dn 4:30-33); Herodes foi exaltado como deus e não
deu glória a Deus — foi ferido por um anjo
(Atos 12:21-23); Diótrefes (3Jo. 9-10) “...ama ter a preeminência entre
eles...” Queria controle, glória e rejeitava os irmãos. Foi reprovado Confiar cegamente em líderes religiosos, defendê-los acima da Escritura,
ou permitir que sua palavra tenha peso maior que a Bíblia, é rebelião contra
Deus.
6. Conclusão: Um Chamado à Fidelidade Bíblica
A crítica conservadora às igrejas emergentes não é baseada
em preferências pessoais, mas
em fidelidade às Escrituras. A Bíblia
ordena:
• Defender a fé (Judas
1:3)
• Pregar a Palavra com fidelidade (2 Timóteo 4:2)
• Separar-se da heresia (Romanos
16:17)
• Permanecer firme na sã doutrina (2 Timóteo 1:13).
• Avaliar tudo à luz da Bíblia (1 Tessalonicenses 5:21).
• Rejeitar modismos que negam a suficiência da Palavra.
• Não se surpreender com o sucesso aparente das supostas igrejas e cristão emergentes, mas entender que são cumprimento exato das profecias.
Autor: J. M. P de Almeida
Assista a pregação baseada neste estudo, clicando em: https://youtu.be/lpgD-pattsg
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