Evangélicos
Elogiam o Herege Karl Barth
Atualizado
em 15 de outubro de 2024
(Publicado
pela primeira vez em 6 de janeiro de 1996)
O herege Karl Barth afirmava que a Bíblia apenas “continha” a
Verdade.
A edição de 11 de dezembro de 1995 da revista Christianity
Today continha uma resenha da Teologia Dialética Criticamente Realista: Sua
Gênese e Desenvolvimento 1909-1936, de Karl Barth, por Bruce McCormack,
Oxford University Press, 1995. A resenha foi feita por Roger Olson do Bethel
College. Observe os elogios feitos ao herege Barth por esta publicação que
professa acreditar na Bíblia:
“Quando os cronistas da teologia do século
XX olharem para trás daqui a cem anos, há poucas dúvidas de que um nome
ofuscará todos os outros como O GIGANTE DOS TEÓLOGOS DESTE SÉCULO – KARL BARTH.
Pensadores da estatura de Barth fornecem uma estrutura dentro da qual inúmeros
outros realizam o seu próprio trabalho e, portanto, uma mudança no paradigma
que rege a interpretação de um Barth ou de um Hegel ou de um Edwards ou de um
Tomás de Aquino tem consequências que, em última análise, se estendem muito
além do círculo interno de debate acadêmico. ...
“Em contraste com o paradigma conservador
reinante, no entanto, a suposição governante de Barth enfatizou dialeticamente
(paradoxalmente) o outro lado da revelação divina – que mesmo em Jesus Cristo,
o eu de Deus está velado na particularidade histórica de um homem, e nas
Escrituras o velamento está no uso da linguagem humana. Assim, a carne e as
proposições humanas nunca podem ser a Palavra de Deus diretamente, mas apenas
veículos para a autocomunicação de Deus. Deus permanece radicalmente livre
mesmo quando se entrega em revelação. ...
“Barth tem sido uma fonte de controvérsia
entre os evangélicos durante grande parte do seu século. Talvez a demonstração
de McCormack de uma continuidade básica na teologia de Barth – “Deus é Deus!”
mas realmente chega até nós em autocomunicação - ajudará os evangélicos a
apreciar mais Barth como um aliado em nossa luta para descobrir um relato
equilibrado do relacionamento entre Deus e o mundo.” (Christianity Today, 11 de
dezembro de 1995, p. 42).
O revisor admitiu que Barth não era ortodoxo, que ele negava a
visão bíblica da inspiração, mas acreditava que foi um grande teólogo.
Uma visão mais criteriosa de Barth foi dada por Raymond Waugh
em Baffling Karl Barth's Neo-Orthodoxy – A Desconcertante (e Confusa)
Teologia de Karl Barth. Waugh conclui:
“Aqueles que nunca se preocuparam em
analisar Karl Barth neste ponto, e que assumem que ele desenvolveu uma visão
válida da Bíblia, de Deus, de Cristo Jesus, da ressurreição, da verdade ou da
salvação, terão uma triste decepção se forem honestos consigo mesmos. Ele
começou sua carreira com seu ‘Romanos’ e concluiu sua carreira acadêmica com
suas palestras que mais tarde foram publicadas como ‘Teologia Evangélica: Uma
Introdução’. Nestes volumes, e em todos os volumes intermediários, sua
abordagem das Escrituras é a mesma; uma rejeição delas como a Palavra de Deus.”
Considere alguns trechos dos escritos deste “grande teólogo”
Karl Barth:
“A PALAVRA QUE ENTRA NAS OUVIDOS HUMANOS E
É PRONUNCIADA PELOS LÁBIOS HUMANOS, É A PALAVRA DE DEUS - SOMENTE QUANDO O
MILAGRE OCORRE. CASO CONTRÁRIO, É APENAS UMA PALAVRA HUMANA COMO
QUALQUER OUTRA. ... O que está ali, nas páginas da Bíblia, é o testemunho
da Palavra de Deus... Deus só pode ser chamado de verdade quando 'verdade' é
entendida no sentido da palavra grega ‘aletheia’.” (Barth, Romanos).
“Os profetas e apóstolos como tais, mesmo
em seu ofício... eram... na verdade culpados de ERRO EM SUA PALAVRA FALADA E
ESCRITA.” (Barth, Church Dogmatics – Dogmática da Igreja).
“A suposição de que Jesus é o Cristo (1.4)
é, no sentido mais estrito da palavra, uma suposição, vazia de
qualquer conteúdo que possa ser compreendido por nós.” (Barth, Romanos,
p. 36).
“ESTE TÚMULO PODE ESTAR DEFINITIVAMENTE
FECHADO [com um cadáver ali dentro] OU SER UM TÚMULO VAZIO: É REALMENTE UMA
QUESTÃO DE INDIFERENÇA.” (Barth, A Ressurreição dos Mortos, p. 135).
A Christianity Today não tem desculpas para promover Barth. Em
um almoço em Washington D.C. Em 25 de maio de 1960, Barth foi questionado pelo
editor do Christianity Today, Carl Henry, se o nascimento virginal e a
ressurreição de Cristo foram eventos que ocorreram em um sentido histórico
normal.
“Em uma carta posterior a Gordon W. Clark,
Carl F.H. Henry fez um relato contundente da ocasião. Quando ele, Henry,
perguntou a Barth se o evento da ressurreição era de tal natureza ao ser
relatada, que teria sido considerada no mesmo sentido [real] em que o homem
[comum] na rua entenderia as notícias, Barth ficou visivelmente irritado e
perguntou, sarcasticamente: ‘Você disse Cristianismo Hoje [ou seja, Christianity
Today, como referência direta à revista] ou Cristianismo Ontem?’ Ele então
continuou dizendo que ‘a ressurreição de Jesus teve significado apenas para
Seus discípulos’, o que implica que não tinha significado para o mundo. O
editor religioso da United Press International, Louis Cassels, disse ao sair: ‘Recebemos
a resposta de Barth; era ‘Nein’ [a palavra alemã para ‘Não’]’ (Gordon H. Clark,
Historiography--Secular and Religious, Historiografia – Secular e Religiosa,
The Craig Press, 1972, reimpresso em Christian News Encyclopedia, Vol. 2, p.
1480).
Barth, ao lado de outro grande herege, Martin Luther King, Jr.
Recomendamos a leitura de O
Lado Sombrio do Dr. King, pelo Dr. Dan Boys
Karl Barth quase sempre falava de forma obscura, de modo que
muitas vezes é difícil saber o que o homem quis dizer. Os especialistas
barthianos discordam entre si sobre o significado de sua teologia. Duvido
que o homem tenha entendido a si mesmo! É esta mesma obscuridade que atrai
aqueles que se consideram intelectuais e eruditos. Considere este trecho lúcido dos escritos de
Barth:
“Se você perguntar sobre Deus e se eu
realmente quiser falar sobre ele, a dialética é tudo o que se pode esperar de
mim. ...Nem a minha afirmação nem a minha negação reivindicam ser a verdade de
Deus. Nenhum dos dois é mais do que uma testemunha daquela verdade que está no
centro, entre cada ‘Sim’ e ‘Não’. E, portanto, nunca afirmei sem negar e nunca
neguei sem afirmar, pois nem a afirmação nem a negação podem ser definitivas.
Se o meu testemunho da resposta final que você procura não o satisfizer,
lamento. Pode ser que o meu testemunho disso ainda não seja suficientemente
claro, isto é, que eu não tenha limitado o ‘Sim’ pelo ‘Não’ e o ‘Não’ pelo ‘Sim’
de forma incisiva o suficiente para pôr de lado todos os mal-entendidos -
incisivamente suficiente para deixar você ver que nada resta exceto aquilo do
qual dependem o Sim e o Não, e o Não e o Sim. Mas também pode ser que a sua
recusa da minha resposta surja do facto de não ter realmente feito a sua
pergunta, de não ter perguntado sobre Deus – pois de outra forma deveríamos
compreender-nos uns aos outros” (Karl Barth, A Palavra de Deus e a Palavra do
Homem, Pilgrim Press, p.209).
Este é Barth, o “gigante entre os teólogos”. Você diz, eu não
entendo o homem. Nem ninguém mais, se fossem honestos. A Bíblia, por outro
lado, chega até nós com um discurso claro. O apóstolo Paulo advertiu os
orgulhosos coríntios de que é o diabo quem complica a simplicidade da verdade
bíblica.
“Mas temo que, assim como a serpente
enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos
os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo.”
(2 Coríntios 11:3).
Ele também advertiu:
“Tende cuidado, para que ninguém vos
faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos
homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo;”
(Colossenses 2:8).
Barthianismo é filosofia. É também uma heresia perversa que
nega a Cristo. Cuidado com os Barths deste mundo e com aqueles que falam bem
deles.
Nota do Tradutor: Há
cerca de pouco mais de 15 anos, quando desejei conhecer os erros e as heresias
de Barth, me deparei com um livrinho intitulado “O Conceito Bartiano das
Escrituras”, de autoria de Pierre Courthial, 1966, p. 1-35, traduzido do
francês por Waldyr Carvalho Luz e que foi produzido pela já extinta Casa
Editora Presbiteriana. Embora ele não seja mais publicado atualmente é possível
encontrá-lo pelo site de reunião de sebos on-line Estante
Virtual, com valores que variam de entre R$10,00 e R$60,00, mas que será
uma boa aquisição para quem desejar conhecer um pouco mais sobre o assunto
através de um bom resumo sobre aquele que foi um dos maiores de todos os
enfáticos da demoníaca crítica textual.
Fonte: https://www.wayoflife.org/reports/karl-barth.php. David Cloud,
Way of Life Literature, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 48061. 866-295-4143, fbns@wayoflife.org. Traduzido e
adaptado em outubro de 2024, todas as citações bíblicas são da versão Almeida
Corrigida e Fiel ao Texto Original, publicada pela SBTB. Revisão 00.
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