A Perigosa Influência de
John Piper e de Suas
Heresias
Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai
se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado
no mundo. – I João 4:1 (ACF)
Por causa da influência crescente de John Piper em
vários círculos cristãos, devemos alertar que o ensino de Piper é uma grande
mescla de verdade e erro.
Aparentemente, ele é um homem muito sincero, mas
que infelizmente é o produto do neo evangelicalismo contemporâneo corrupto,
tendo recebido a plena influência de personalidades envolvidas neste movimento
apóstata.
Apesar do perigo representado pela associação de
John Piper com essas águas traiçoeiras e sujas, sua popularidade está crescendo
principalmente entre os batistas fundamentalistas independentes.
O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o
conhecimento; - Oseias 4:6a (ACF)
John Piper
e a Mística 'Reza' Contemplativa Católica
John Piper também está na onda contemplativa. Na
‘Conferência da Paixão’ em 2012 em Atlanta, Piper incentivou o uso de “Lectio
Divina”, que pode ser traduzido como ‘Leitura Orante da Bíblia’, que nada mais
é senão um método místico usado na Igreja Católica Romana para a leitura e
‘rezas’ com a Palavra de Deus.
O tema da conferência foi “Jesus, Fale Comigo”. Em
uma voz muito dramática, ele leu lentamente o livro de Efésios. Em sua maneira
lenta e impressionante, ele concluiu lendo as saudações finais de Paul
encontradas no capítulo 6, versículos 21-24. Ao concluir, ele fechou a Bíblia e
os olhos enquanto dizia suavemente: “Fique quieto e peça ao Senhor que fale com
você”. O silêncio caiu sobre o auditório enquanto milhares esperavam ouvir Deus
falar com eles.
“O que estava acontecendo é chamado ‘Lectio
Divina’, que é uma prática monástica católica romana mística da leitura,
meditação, oração e contemplação das Escrituras que supostamente promove a
comunhão com Deus. O foco ‘não é uma análise teológica das passagens bíblicas,
mas vê-las através de Cristo como a chave do seu significado’. A leitura não é
mais importante. As Escrituras serviram ao seu propósito; Isso acalmou sua
mente; Isso o trouxe a ele ... você não está lá para entender o que leu; Em vez
disso, você está lendo para desviar sua mente das coisas externas para as
partes profundas do seu ser '” (Robert Congdon, evangelho de cabeça para baixo
do novo calvinismo, pp. 18, 19).
Isto é catolicismo romano místico! Isto é
misticismo pagão!
John Piper
e Evangélicos Conservadores Pontes de Heresias
Os evangélicos conservadores contemporâneos têm
sido usados como pontes para todo tipo de heresia. Evangélicos conservadores
como Ed Stetzer e John Piper, são facilitadores de heresias por sua recusa em
lidar com erros com a devida clareza o suficiente e de cortar veementemente a
associação com eles decididamente, e, portanto, permitem e até facilitam sua
propagação.
John Piper é apenas outra ponte para as heresias da
“igreja evangélica mais ampla”. Em abril de 2011, Piper conduziu uma
‘conferência de Deus’ desejada na Igreja de Rick Warren em Saddleback e, em
junho, pregou na Conferência Anual de Pastores Batistas do Sul, juntando
novamente as mãos a Rick Warren.
Quando você entra debaixo da tutela de Rick Warren,
estará debaixo da influência de todos os tipos de heresias e fábulas. Essas são
águas traiçoeiras! Warren prega:
· A herética filosofia do ‘não julgueis’;
· Transforma a igreja em um centro de entretenimento Rock & Roll completo, com seus movimentos sensuais e pornográficos;
· Afirma que Deus não se importa com seu entendimento doutrinário;
· Faz citações de hereges em seus escritos e pregações (como a Madresa Teresa - Universalista Católica Romana, Henri Nouwen e Thomas Merton);
· Promove o misticismo contemplativo católico;
· Compara os fundamentalistas cristãos aos terroristas islâmicos;
· Implora pela unidade entre batistas, católicos romanos, pentecostais, anglicanos, etc.;
· Promove a aliança mundial batista, que é extremamente liberal, apóstata;
· Se sente bem em interagir com os defensores da Nova Era;
· Diz que os crentes devem trabalhar com incrédulos, ateus e religiosos pagãos para construir o reino de Deus (ecumenismo);
Se deixar influenciar por estas fontes corrompidas conduz à apostasia.
John Piper
e a Invasão da Música Mundana (“Gospel”)
Um graduado
em estudos bíblicos (seminário) escreveu o seguinte:
“Enquanto estava no West Coast Baptist College, a
coisas mais importante que aprendi foi ter um coração para Deus. A música não
me trazia muitas preocupações quando comecei a ouvi-la e pensei no fato de que
foram os artistas do gospel que a executaram”.
Devemos concordar com a importância de enfatizar “o
coração”, desde que isso seja definido adequadamente no contexto atual. É tão
importante enfatizar o coração e a verdadeira piedade, em oposição a meros atos
externos. Frequentemente, somos desencorajados com a ênfase superficial nos
atos externos e na negligência da questão do coração em muitas igrejas batistas
fundamentalistas independentes.
Mas isso não é desculpa para seguir o caminho onde
afirmamos que a música não importa enquanto o “coração estiver certo”. Essa é
uma das filosofias fundamentais da música gospel mundana e da igreja emergente.
É um pensamento herético e, eventualmente, leva a um completo colapso dos
padrões piedosos e até da própria verdade absoluta. Isso ocorre devido à
subjetividade do princípio e à natureza duplicada do coração humano.
A filosofia de se testar a música pela paixão por
Deus exibida pelos artistas e ouvintes ou se meu coração é abençoado por ela é
a abordagem carismática mística, que está no coração da música gospel.
Essa filosofia é semelhante à doutrina do
hedonismo cristão de John Piper. Ele diz: “Deus está mais satisfeito
conosco quando estamos mais satisfeitos com ele”. Uma ‘paixão por Deus’ é
promovida como sendo o principal princípio e santificador da vida cristã. Como
diz o Dr. Peter Masters do Tabernáculo Metropolitano em Londres:
“A paixão em Deus ... é feita o princípio
organizador para todas as outras experiências e dever espirituais. Torna-se a
fórmula-chave para todo vigor e desenvolvimento espiritual. Pensa-se que todos
os outros deveres cristãos dependam de quão bem obedecemos a esse dever central
de nos apaixonarmos no Senhor. Toda a vida cristã é simplificada e passa a
repousar em uma única missão, que está prestes a distorcer a percepção da vida
cristã e como ela deve ser vivida.” (“Hedonismo cristão - está certo? ”Sword
& Trowel, 2002, nº 3 ).
Johns Piper
e o “Separatismo Suave”
Pregadores batistas independentes que são
“separatistas suaves”, permitem que pontes sejam construídas entre os batistas
independentes e o mundo da música “cristã”
evangélica/ritmada/contemporânea/gospel (mundana).
Isso ocorre porque eles têm uma filosofia de
“manter a linha positiva” (‘não julgueis’), pelo qual normalmente não reprovam
erros e nem chamam o pecado, a conivência e o erro pelo nome. Eles exaltam
nomes de hereges e apóstatas, como Billy Graham ou um Robert Schuller ou mesmo
um Rick Warren, mas jamais o de um de líder batista fundamentalista
comprometido com a Verdade. Eles não expõem efetivamente os construtores
evangélicos de pontes de heresias, como Ed Stetzer e John Piper, e não se
reprovaram e nem se desassociam de pregadores batistas independentes que estão
filiando-se às Convenções, Associações, Ligas Mundiais e ao evangelicalismo em
geral.
John Piper
e o Hedonismo Cristão da Igreja Emergente
Por seu próprio testemunho, o princípio central de
John Piper é sua teologia é "hedonismo cristão". É o termo que ele
criou e tem defendido ao longo dos anos contra todos os críticos. Ele afirma:
“uma filosofia que toca praticamente todas as áreas da minha vida”.
O princípio é desenvolvido em seu livro “Desejando
a Deus” (Desiring GOD), que é tratado como um manual para a vida cristã.
Piper tem um blog ‘Desejando Deus’, e conduz as conferências de
“Desejando Deus’ e seminários, e o livro é até lido ao vivo nas quais pessoas
são incentivadas a lê-lo em um “momento de união”. O livro é uma grande
influência no evangelicalismo moderno.
O hedonismo cristão é a doutrina que o mais alto
chamado do homem é buscar sua própria felicidade perseguindo a Deus.
O hedonismo cristão é uma mistura extremamente
sutil de verdade e erro, mas o engano é muito sério. Peter Masters, senior
Pastor do Tabernáculo Metropolitano em Londres, a igreja pastoreada por Charles
Spurgeon, afirmou em fevereiro de 2011 que acreditar nos ensinos de Piper é
muito perigoso. Ele alertou sobre o assunto em “O Hedonismo Cristão é Certo?” -
Sword & Trowel, 2002, nº 3.
Piper é rápido em dizer que o hedonismo cristão
“não significa que Deus se torna um meio de nos ajudar a obter prazeres mundanos”.
Mas, apesar desta isenção de responsabilidade, o
hedonismo cristão jogou seus seguidores diretamente nas mãos do movimento do
rock cristão com sua filosofia “não deixe ninguém lhe dizer como viver”, do
movimento carismático e do elemento “culturalmente liberal” da igreja
emergente. De fato, a filosofia de Piper tem sido influente em todos esses
movimentos heréticos e perigosos.
Desejarmos Deus é algo que a Escritura ensina, mas
incorporar minha felicidade ao princípio não é!
John Piper
e a Fonte Impura dos Seus Influenciadores
John Piper é discípulo de homens que desenvolveram
heresias perigosas, tais como:
· Blaise Pascal, embora matemático brilhante era católico e teologicamente um homem confuso por todas as heresias romanistas;
· C. S. Lewis, que não acreditava na inerrância das Sagradas Escrituras, rejeitava substituição penal de Cristo a todos os pecadores arrependidos que n’Ele creem e acreditava na regeneração batismal e no purgatório;
· Daniel Fuller, fundador do Seminário Teológico Fuller, que produziu a nova renúncia do separatismo pelo evangelicalismo, rejeitando a inerrância bíblica, afirmando que a Bíblia foi apenas parcialmente inspirada;
· Harold John Ockenga, pai no neo-evangelicalismo, que defende entre outras heresias “o reexame de problemas teológicos, como a antiguidade do homem (evolução), a universalidade do dilúvio (local), o método de criação de Deus (evolucioinismo teísta) e outros”.
John Piper
e as Psicoheresias
A Psicoheresia é nada mais que a infiltração dos
princípios da psicologia humanística nas igrejas através do movimento de
aconselhamento cristão. Dependência de drogas, alcoolismo, abuso infantil,
divórcio, suicídio e assassinato não são doenças!
Chamar o pecado de doença é o princípio humanista
que nega a queda, a responsabilidade humana no arrependimento e a fé em Cristo
como substituto para o pecado (natureza e obras).
Essa mentalidade, defendida por Piper e outros
hereges, nada mais que o caminho largo e aplainado, que prepara a mentalidade
apóstata do evangelicalismo contemporâneo para o surgimento do homem do pecado.
Porque virá tempo em que não suportarão a sã
doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme
as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando
às fábulas. – I Timóteo 4:3-4 (ACF)
Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não
será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o
filho da perdição, - II Tess. 2:3 (ACF)
Tradução,
organização e adaptação Pr M. Maciel.
Setembro,
2023. Revisão 00.
Bibliografia
1. Evangelicals Turning to Catholic “Spirituality”. Updated and enlarged July 30, 2008 (first
published January 4, 2001)
2. The Path From Independent Baptist to the
Shack, Rome and Beyond. June 9, 2011
3. The CCM Philosophy Spreading Among
Independent Baptists Updated October 3, 2017
4. Soft Separatism. July 7, 2016
5. John Piper and Christian Hedonism. 2011
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