O Vale da Sombra da Morte, Salmos 23

 



O VALE DA SOMBRA DA MORTE

 

A seguir, alguns excertos de comentários selecionados de diversos pastores, teólogos, comentaristas bíblicos, pregadores e escritores sobre Salmos 23:4,

 

“Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.”


(Spurgeon, C.)

 

Veja, quão independente das circunstâncias externas o Espírito Santo pode tornar o cristão! Que luz brilhante pode brilhar dentro de nós quando está tudo escuro lá fora! Quão firmes, quão felizes, quão calmos, quão pacíficos podemos ser, quando o mundo treme para frente e para trás, e os pilares da terra são removidos! Até mesmo a própria morte, com todas as suas influências terríveis, não tem poder para suspender a música do coração de um cristão, mas sim faz com que essa música se torne mais doce, mais clara, mais celestial, até que o último ato gentil que a morte pode fazer é deixar a tensão terrena se derreter ante o coro celestial, a alegria temporal na bem-aventurança eterna! Tenhamos confiança, então, no poder do Espírito abençoado para nos confortar. Caro leitor, você está ansioso por causa da pobreza? Não tema; o Espírito divino pode lhe dar, em sua carência, uma opulência maior do que os ricos têm em sua abundância. Você não sabe quais alegrias podem estar armazenadas para você na residência ao redor da qual a graça plantará as rosas do contentamento. Você está consciente de uma crescente falha de seus poderes corporais? Você espera sofrer longas noites de languidez e dias de dor? Ó, não fique triste! Essa cama pode se tornar um trono para você. Você mal sabe como cada pontada que atravessa seu corpo pode ser um fogo refinador para consumir sua escória — um raio de glória para iluminar as partes secretas de sua alma. Os olhos estão ficando turvos? Jesus será sua luz. Os ouvidos falham? O nome de Jesus será a melhor música da sua alma, e Sua pessoa seu querido deleite. Sócrates costumava dizer: "Os filósofos podem ser felizes sem música"; e os cristãos podem ser mais felizes do que os filósofos quando todas as causas externas de alegria são retiradas. Em Ti, meu Deus, meu coração triunfará, venha o que vier de males lá fora! Pelo teu poder, ó Espírito abençoado, meu coração ficará extremamente feliz, embora todas as coisas me faltem aqui embaixo....O que os crentes tinham pela frente em suas vidas não era o vale da morte, mas “o vale da sombra da morte” porque a morte em sua substância foi removida permanecendo tão somente sua sombra. A morte se posta a margem da estrada pela qual viajamos, e a luz do céu que brilha sobre ela lança uma sombra que atravessa nosso caminho. Regozijemo-nos, então, pois existe uma luz adiante. Ninguém teme uma sombra, porque ela não pode obstruir caminhos, nem mesmo por um instante. A sombra de um cachorro não morde, a sombra da espada não mata e a sombra da morte não pode destruir-nos. Portanto, nada há a temer.” 



(Clarke, A.)

 

“Embora eu, como um do rebanho, andasse pelo vale mais sombrio, na calada da noite, exposto a armadilhas, precipícios, feras devoradoras etc., eu não temeria mal algum sob a orientação e proteção de tal Pastor. Ele conhece todas as passagens, desfiladeiros perigosos, poços escondidos e precipícios abruptos no caminho; e ele me guiará ao redor, sobre e através deles. Como diz um antigo saltério: ‘Se eu bem vejo e imagino que, se ninguém tiver conhecimento de Deus, nem em espírito nem em meio a esta vida, que é coberta com a sombra e a escuridão da morte; pois é densas trevas para os libertinos do pecado; e conduz à morte tais homens, como se fossem homens bons: - Não devo temer, nem dar ouvidos, nem me angustiar; pois Ele está comigo em meu coração, quando sinto que, depois da escuridão da morte, estarei com Ele nesta vida verdadeira e real’.”






(Barnes, A.)

 

“O significado disto na conexão em que ocorre é este: ‘Deus me guiará e me guiará no caminho da retidão, mesmo que esse caminho passe pelo vale mais escuro e sombrio - por sombras profundas e sombrias - em regiões onde não há luz, como se a morte tivesse lançado sua sombra escura e funesta ali. Este ainda é um caminho certo; é um caminho de segurança; e me conduzirá a regiões brilhantes além. Naquele vale escuro e sombrio, embora eu não pudesse ‘me guiar’, não ficarei alarmado; não terei medo de vagar ou de me perder; não temerei nenhum inimigo ali - pois meu Pastor está lá para me guiar até o fim.”





(Coke, T.)

 

“Sim, embora eu me desvie para o vale da sombra da morte; um vale coberto com os horrores da escuridão e da morte, sendo densamente sombreado com árvores e infestado por feras selvagens, não temerei. O Dr. Delaney acha que isso é uma referência nobre às florestas sombrias de Hareth. ‘Certamente’, diz ele, ‘o vale de tal floresta, com todos os seus horrores sombrios, habitado apenas por ursos, leões e tigres, cujas tocas estão nas sombras mais profundas, é, com infinita beleza, denominado o vale da sombra da morte. Tua vara significa ‘tua proteção, que me manterá, como um pastor faz com suas ovelhas com um cajado, de me desviar de ti; Teu cajado significa ‘tua defesa, que me protegerá de todos os meus inimigos, como um pastor com seu cajado defende as ovelhas dos lobos’.”





(Gill, J.)

 

“Isto não designa um estado de escuridão espiritual e ignorância, como às vezes acontece quando se está sentado na sombra da morte, já que não se pode supor que o salmista esteja neste momento ou depois em tal condição (Isa. 9:2); nem deserção ou ocultação do rosto de Deus, que às vezes é o caso do povo de Deus, e foi o caso do salmista às vezes; mas agora ele diz expressamente que o Senhor estava com ele; mas sim, já que a sepultura é chamada de terra da sombra da morte, e as angústias em que as pessoas geralmente se encontram, sob apreensões de morte imediata, são chamadas de terrores da sombra da morte (Jó 10:21); o caso suposto é que, se sua alma se aproximasse da sepultura, e as tristezas da morte o cercassem, e ele estivesse à beira e às fronteiras da eternidade, ele não teria medo do mal e cantaria: “Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?” (1Co 15:55)... aflições acompanham o povo de Deus nesta vida; há uma série contínua delas, de modo que se pode dizer que andam sob elas; este é o caminho pelo qual eles andam em direção ao céu, e através do qual eles entram no reino; pois embora eles continuem por muito tempo, e uma aflição venha após a outra, ainda assim haverá isso acabará, finalmente; eles andarão e passarão por elas, e sairão de grandes tribulações; e no meio de tais dispensações sombrias, comparáveis ​​a um vale escuro e sombrio, coberto pela sombra da morte, o salmista sugere qual seria a disposição interior de sua mente, e qual seria sua conduta e comportamento”.






(Hawker, R.)

 

“Portanto, a alma, descansando em Jesus, pode e irá aguardar a hora da morte com perfeita compostura e serenidade. É apenas um vale, não um lugar de habitação, onde ele tem que entrar. E embora ele entre, não é para permanecer lá. Além disso, não é a morte, mas a mera sombra da morte, que o verdadeiro crente em Cristo tem que passar. O aguilhão da morte, que é o pecado, é removido pelo sangue de Cristo. A causa, que deveria ser levada perante o Juiz após a morte, já estava diante d’Ele, na qual as acusações da lei, de Satanás e da consciência, Jesus já respondeu; e Deus declarou-se completamente satisfeito. Portanto, não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. (cf. Rm 8:1). Assim, a morte e o vale da sombra da morte perderam todos os seus terrores para um verdadeiro crente em Jesus, que confia inteiramente na pessoa gloriosa e na justiça consumada e aprovada do Mediador.” 








(Jamieson-Fausset-Brown)

 

“Na hora mais escura e difícil, Deus está perto. O ‘vale da sombra da morte’ é uma ravina coberta por altos penhascos íngremes, cheia de florestas densas e bem calculada para inspirar pavor aos tímidos e fornecer um abrigo para animais predadores. Embora expresse alguns grandes perigos e sejam causa de terror, não exclui o maior de todos, ao qual é mais popularmente aplicado e que seus termos sugerem, a própria morte. Porém lemos, ‘tua vara e teu cajado’, que são símbolos do ofício do Pastor. Por meio deles Ele guia suas ovelhas.” 





(Henry, M.)


“A morte é um rei dos terrores, mas não para as ovelhas de Cristo. Eles não tremem mais como as ovelhas que são destinadas ao matadouro. ‘Mesmo no vale da sombra da morte, não sentirei mal algum, nenhuma dessas coisas me comove’. Observe, um filho de Deus feito para enfrentar os mensageiros da morte e receber sua convocação com uma santa segurança e serenidade de espírito. A criança que mama pode brincar com todas essas áspides; e a criança desmamada, que, pela Graça, é alimentada por meio dessa Palavra, pode colocar sua mão na toca do basilisco, desafiando santamente a morte, como Paulo: ‘Ó morte, onde está teu aguilhão?’ E há fundamento suficiente para essa confiança. 1. Porque não há mal nisso para um filho de Deus. A morte não pode nos separar do amor de Deus e, portanto, não pode nos causar nenhum dano real; ela mata o corpo, mas não pode tocar nossa alma. Por que deveria ser tão terrível, quando não há nada de doloroso nisso? 2. Porque os santos têm a presença graciosa de Deus com eles em seus momentos na morte; Ele está então à sua direita e, portanto, por que eles deveriam se desesperar? O Bom Pastor não apenas conduzirá, mas escoltará suas ovelhas por este vale, onde elas correm o risco de serem atacadas por feras predadoras, os lobos da noite – os pavores da morte: Ele não apenas as escoltará, mas as confortará quando mais precisarem de refrigério. Sua presença irá protegê-los; Sua vara, aludindo à vara do pastor, ou à estrada sob a qual as ovelhas passaram quando eram contadas (cf. Lev. 27:32) e Seu cajado com o qual os pastores afugentavam os cães que dispersariam ou preocupariam as ovelhas. É um conforto para os santos quando a morte lhes vêm, pois sabem que Deus toma a plenitude do encargo de suas vidas em definitivo, eternamente; que Ele conhece os que são Seus (cf. II Tm 2:19), que Ele repreenderá o inimigo, que Ele os guiará com sua vara e os sustentará com seu cajado. O evangelho é chamado de ‘a vara do poder de Cristo’, e há nela o suficiente para confortar os santos quando eles estão prestes a morrer, e a sustentá-los estão os braços eternos”.

 

Apascenta o teu povo com a tua vara, o rebanho da tua herança, que habita a sós, no bosque, no meio do Carmelo; apascentem-se em Basã e Gileade, como nos dias do passado. – Miquéias 7:14 (ACF)

 

Todas as citações bíblicas são da versão Almeida Corrigida e Fiel ao Texto Original da SBTB. Textos traduzidos e adaptados, novembro 2024. Revisão 00.










 


 


 


 




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