Karl Marx , Assustadoramente Maligno


 Karl Marx

Assustadoramente Maligno



21 de setembro de 2021


Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados. - 2 Timóteo 3:13

E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniquidade. - 2 Tessalonicenses 2:11,12

Porque muitos há, dos quais muitas vezes vos disse, e agora também digo, chorando, que são inimigos da cruz de Cristo, Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre, e cuja glória é para confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas. - Filipenses 3:18,19


O proeminente historiador Paul Johnson acredita que Karl Marx (1818-1883) teve mais impacto sobre os eventos e as mentes dos homens do que qualquer outro intelectual dos tempos modernos (Intelectuais: De Marx e Tolstoi a Sartre e Chomsky, p. 52).

Mas o impacto de Marx é esmagadoramente maligno.

“Dado que a descendência ideológica de Marx inclui gente como Josef Stalin, Mao Tse Tung, Pot Pot e Fidel Castro, não há outro homem na história humana registrada responsável por tantas mortes quanto este ‘humanista dos humanistas’... O número total de cidadãos mortos pelos imperadores romanos é estimado entre 2 milhões e 8 milhões em um período de 400 anos. No entanto, esta é apenas uma fração do número de vidas perdidas sob os ideólogos marxistas no século passado. ... Até agora, a contagem de cadáveres está entre 85 milhões e 200 milhões.” (Kevin Swanson, Apóstata: Os Homens que Destruíram o Ocidente Cristão).

Marx foi criado como luterano e aos 17 anos escreveu A União dos Fiéis com Cristo, dizendo: “Por meio do amor de Cristo, voltamos nossos corações ao mesmo tempo para nossos irmãos que estão intimamente ligados a nós e pelos quais Ele se entregou em sacrifício”.

Não muito depois, Marx rejeitou Jesus Cristo e a Bíblia e começou a se enfurecer contra Deus com as mais terríveis blasfêmias.

Considere alguns trechos: “Eu desejo me vingar daquele que governa lá em cima.” (Marx, citado por Richard Wurmbrand, Marx e Satan – Era Karl Marx um Satanista?, p. 12).

“Então caminharei triunfantemente, como um deus, pelas ruínas de seu reino. Cada palavra minha é fogo e ação. Meu seio é igual ao do Criador”. (Poema de Marx, Orgulho Humano).

“Sou grande como Deus, me visto de trevas como ele.” (Marx, poema enviado a seu pai em seu 55º aniversário).

“Ainda assim, tenho poder em meus braços juvenis para apertar e esmagar você com força tempestuosa, enquanto para nós dois o abismo se abre na escuridão. Você vai afundar e eu seguirei rindo, sussurrando em seus ouvidos: ‘Desça, venha comigo, amigo’. ... Se houver algo que devora, eu saltarei dentro dele, embora eu leve o mundo à ruína --o mundo que se constrói entre mim e o abismo, vou quebrar em pedaços com minhas maldições duradouras ” (a peça Oulanem de Marx).

Isso é blasfêmia e ódio destrutivo do coração do próprio diabo e reflete a rejeição de Deus profetizada no Salmo 2.

O coração de Marx se encheu de raiva e não é surpresa que isso poluiu toda a sua vida, incluindo seus escritos.

“A vida de Marx foi repleta de discussões violentas e explosivas com sua família, o que levou a uma ruptura completa do relacionamento com sua mãe e separações ocasionais de sua esposa. De acordo com Jenny [esposa de Marx], sua vida foi uma briga contínua. Um de seus conhecidos descreveu Marx em um poema, ‘Parceiro das trevas e um acusador em fúria, Seu punho maligno está cerrado, Ele ruge interminavelmente, Como se dez mil demônios o tivessem agarrado pelos cabelos’.” (Kevin Swanson, Apóstata: Os Homens que Destruíram o Ocidente Cristão).

“Ele nunca esteve em condições de fazer uma revolução em larga escala, violenta ou não, e sua raiva reprimida, portanto, passou para seus livros, que sempre têm um tom de intransigência e extremismo. Muitas passagens dão a impressão de que foram escritas em estado de fúria. No devido tempo, Lenin, Stalin e Mao Tse Tung praticaram, em escala enorme, a violência que Marx sentia em seu coração e que suas obras exalam.” (Paul Johnson, Intelectuais).

Marx escreveu sobre o capital, mas não o entendeu. Ele escreveu sobre ciência, mas não foi científico. Ele escreveu sobre a libertação dos trabalhadores, mas não se importou com os trabalhadores. Ele escreveu sobre a criação de um novo homem, mas era um homem estranho, miserável, corrupto e cruel que não amava nem mesmo sua própria esposa e filhos.

“Ele era um racista virulento e anti-semita com um temperamento cruel (‘Judeu n***o’ era um de seus epítetos favoritos). Em um bom dia, ele gostava de ameaçar aqueles que discordavam dele, deixando escapar, ‘Eu vou aniquilar você!’. Sua higiene pessoal era, bem, suficiente para dizer que ele não tinha nenhuma. Ele era extremamente cruel com sua família e qualquer um que o contrariava. Este é o mesmo homem que se postou como um pensador cujas ideias salvariam a humanidade. Aprendemos em ‘Intelectuais’ que o chef que cozinhou o comunismo professava ser “científico”. Na realidade, Johnson argumenta, “não havia nada de científico nele; na verdade, em todas as questões ele era anticientífico”. Suas linhas mais famosas – incluindo “a religião é o ópio das massas” e “os trabalhadores não têm nada a perder a não ser suas correntes” – foram flagrantemente arrancadas [plagiadas] de outros autores. Ele “nunca pôs os pés em um moinho, fábrica, mina ou outro local de trabalho industrial em toda a sua vida”, renegou firmemente os convites para fazê-lo e denunciou outros revolucionários que o fizeram. Ele nunca permitiu que um fato ou um lampejo de realidade estancasse o fluxo de veneno de sua caneta. Ele não tinha dinheiro porque se recusou a trabalhar para obtê-lo, então amaldiçoou aqueles que o tinham e não o dividiu com ele. Sua própria mãe disse que gostaria que seu filho “acumulasse algum capital em vez de apenas escrever sobre isso”. ... “O que emerge de uma leitura de ‘O capital’ é a falha fundamental de Marx em entender o capitalismo”, escreve Paul Johnson. Marx “falhou precisamente porque não era científico: ele não investigaria os fatos por si mesmo, ou usaria objetivamente os fatos investigados por outros. Do início ao fim, não apenas ‘O Capital’, mas toda a sua obra reflete um desrespeito pela verdade que às vezes equivale a mero desprezo. Essa é a razão primária pela qual o marxismo, como sistema, não pode produzir os resultados que lhe são reivindicados; e chamá-lo de ‘científico’ é absurdo’.” (Lawrence Reed, “Paul Johnson Sobre Por Que Devemos ‘Ter Cuidado Com os Intelectuais’”, 9 de outubro de 2018, fee.org).

 

“A vida de Karl Marx foi um desastre. Ele teve sete filhos com sua esposa, Jenny. Continuando na vergonhosa tradição de Descartes e Rousseau, ele gerou um filho fora do casamento com sua empregada doméstica, Helen Demuth. Eleanor, sua filha favorita, casou-se com Edward Aveling, um satanista conhecido por suas palestras blasfemas sobre ‘A maldade de Deus’ e por seus poemas dedicados a Satanás. Se isso não fosse horrível o suficiente, Marx matou três de seus filhos de fome, cinco de seus filhos morreram prematuramente e as duas filhas que sobreviveram a ele cometeram suicídio”. (Kevin Swanson, Apóstata: Os Homens que Destruíram o Ocidente Cristão).

 

Marx defendeu a destruição dos judeus.

 

“O fato de os judeus do mundo terem se tornado tão fortes a ponto de colocar em perigo a vida do mundo nos faz divulgar sua organização, seu propósito, para que seu fedor possa despertar os trabalhadores do mundo para lutar e eliminar tal câncer.” (Marx, escrevendo para o New York Tribune, citado por Kevin Swanson, Apóstata: Os Homens que Destruíram o Ocidente Cristão).

 

Marx e Friedrick Engels publicaram O Manifesto Comunista em Londres em janeiro de 1848.

 

Marx considerava a religião “o ópio do povo” (Contribuição ao Cirituque da Filosofia do Direito de Hegel, 1843) e o próprio conceito de Deus um obstáculo ao desenvolvimento humano.

 

“Marx pegou a ideia de mudança de Hegel por meio do confronto e da acomodação e a trouxe ao mundo material. Isso nos dá a ideia comunista básica de mudança por meio da destruição e reorganização. O comunismo se propaga na turbulência porque, por seu modo de pensar, qualquer coisa que perturbe a ordem é uma ajuda no movimento em direção à sua síntese final. No comunismo, a classe dominante é a tese, a classe trabalhadora a antítese e a síntese final será um estado controlado pelo povo vivendo em completa igualdade. ... Muitos cristãos têm se surpreendido com a simpatia e camaradagem que os teólogos liberais sentem pelo movimento comunista sem Deus. Mas não é realmente surpreendente, uma vez que ambos estão, em diferentes áreas da vida, buscando pelos mesmos métodos o mesmo fim.” (Daniel J. Ebert, Nossos filhos defenderão a Fé?, 3ª edição, 1994, p. 36).

 

O Manifesto Comunista anuncia uma guerra até a morte contra a verdade, a religião e a moralidade, “O comunismo abole as verdades eternas, abole toda religião e toda moralidade”.

 

Marx entendeu o poder da educação nas mãos do governo e é um dos pais da educação pública socializada. “Nós destruímos as relações mais sagradas, quando substituímos a educação doméstica pela social.” (O Manifesto Comunista).

 

“Marx percebeu que a batalha central na guerra das cosmovisões deve ser travada na área da educação e, especificamente, no controle governamental da educação. Antes de 1848, muito pouca educação era produto de grandes governos burocráticos e democráticos. Por milhares de anos, a educação foi considerada responsabilidade de famílias, igrejas e pequenas comunidades e realizada sob sua direção. Karl Marx agora percebe que o núcleo familiar e seu compromisso de direcionar a educação e criação dos filhos é o maior obstáculo para o estado que tudo consome”. (Swanson, Apóstata: Os Homens que Destruíram o Ocidente Cristão).

 

Marx amava a teoria da evolução de Darwin. Ele a chamou de “a base na história natural para nossa visão” (J.D. Bernal, Marx e Ciência, 1952, p. 17). Marx foi um dos primeiros em uma longa linha de ateus que acreditavam que Darwin havia se livrado da necessidade de um Criador. Ele disse que Darwin havia dado à doutrina de Deus “o golpe mortal” (Gertrude Himmelfarb, Darwin e a Revolução Darwiniana, p. 398). Em 1873, Marx enviou a Darwin uma cópia de ‘O Capital’ e pediu permissão para dedicar o próximo volume a ele.

 

Onde quer que a filosofia de Marx tenha operado, ela produziu turbulência, variação, ódio, violência e morte.

 

Um mês após a publicação do Manifesto Comunista, a terrível revolução francesa estourou em toda a sua fúria socialista.

 

Em um ano, mais de 50 outras tentativas violentas ocorreram para derrubar governos estabelecidos (James Webb, O Subterrâneo Oculto, 1974, p. 7).

 

Em 1917, os revolucionários comunistas haviam conquistado o controle do Império Russo e estavam a caminho de dominar e brutalizar uma grande parte do mundo.

 

O manifesto de Marx clama pela abolição dos direitos de propriedade, abolição dos direitos de herança, confisco de propriedade e controle estatal das empresas. Estes estão em desobediência direta às leis de Deus, tais como “amarás o teu próximo como a ti mesmo”, “não furtarás” e “não cobiçarás” (Mat. 22:39; Êx. 20:15, 17).

 

Por que se amotinam os gentios, e os povos imaginam coisas vãs? Os reis da terra se levantam e os governos consultam juntamente contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas. Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles. - Salmos 2:1-4

Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. – Romanos 1:22

 

Fonte: Karl Marx, September 21,2021. Way of Life Literature, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 48061.866-295-4143, fbns@wayoflife.org.

 

Traduzido e adaptado em 22 de setembro, 2021. Revisão 00. Todas as citações da Versão Almeida Corrigida e Fiel da SBTB. 



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