A História de Como o Evangelismo Foi Corrompido Entre os
Batistas Independentes
por David Cloud
Enviado por David Cloud, 05 de abril de 2018
(publicado pela primeira vez em 27 de setembro de 2017)
David Cloud, Way of life
Literature (Literatura do Caminho Para a Vida), PO Box 610368, Port Huron,
MI 48061, 866-295-4143, fbns@wayoflife.org
Tabela de Conteúdo
[Truque
Hyles: Forçar Repetição De “Oração Rapidinha”, Fruto- Verde, Sem
Fé-Arrependimento.]
A
História de Como o Evangelismo Foi Corrompido Entre os Batistas Independentes
1. Batistas Independentes, Antes da Década de 1970
2. Batistas Independentes, Após os Anos 70
3. Este programa, que chamo de “Truque Para Oração Fruto-
Verde”, tem as seguintes características:
3.1. A ênfase no ganhar almas mudou
de uma ênfase no arrependimento para uma ênfase em “ir para o céu quando você
morrer”.
3.2. O “Truque Para Oração Fruto-
Verde” tornou-se o foco do ganhar almas.
3.3.
O Esmagador Aperto de Ombro ou Mão por Carl Hatch
3.4. A apresentação do evangelho é demasiadamente truncada- abreviada, e
superficial.
3.5. O “Truque Para Oração
Fruto-Verde” imediatamente declara que as pessoas estão salvas, e lhes dá
garantia apenas porque elas oraram a “Oração Fruto-Verde” de um pecador (com
zero evidência para apoiar isto).
3.6. O “Truque Para Oração
Fruto-Verde” não procura evidência, e a grande maioria das profissões de fé são vazias.
3.7. O arrependimento foi redefinido
para justificar este programa.
3.8. A doutrina da segurança eterna
foi corrompida.
3.9. Houve Um Foco Na “Evangelização
De Crianças”
O que se segue foi extraído do livro The Discipling Church: The Church That Will Stand
Until Christ Comes (“A Igreja Que Disciplina: A Igreja Que
Permanecerá Até Que Cristo Volte”). Veja o final deste relatório para mais detalhes.
1. Batistas Independentes,
Antes da Década de 1970
Antes de 1970, as igrejas Batistas Independentes eram espiritualmente mais
fortes, e uma das razões era que elas eram muito
mais cuidadosas quanto ao assunto da doutrina da salvação.
Considere alguns exemplos proeminentes:
J. Frank Norris, grande
pregador e guerreiro Batista Fundamentalista, 1930 e 1940.
Norris declarou claramente que o arrependimento é “voltar-se em direção a Deus com contrição, confissão e súplicas por misericórdia não fingidas” e que “a evidência apropriada” do novo nascimento “aparece nos sagrados frutos do arrependimento, e fé, e novidade de vida”. Ele advertiu contra aqueles que instruíam as pessoas a fazerem meras “decisões” – daquelas que têm ênfase em gestos externos tais como ir à frente, erguer a mão, mecanicamente repetir uma oração, etc. - para Cristo e que convidavam os pecadores a meramente vir até a frente do salão de culto para mecanicamente repetirem uma oração. A respeito deste tipo de pregação, ele disse que “não há nelas Evangelho suficiente para salvar uma formiga” (J. Frank Norris, What Do Fundamental Baptists Believe - O Que os Batistas Fundamentalistas Creêm, um discurso proferido na reunião anual da American Baptist Association, na First Baptist Church, Fort Worth, Texas, 1935).
Na década de 1940, Norris pregou durante uma semana inteira sobre o
assunto do inferno, sem fazer um “convite” do
tipo apelo explícito, para crerem e receberem a Cristo. Somente depois de
uma semana inteira de tal pregação ele fez um convite, e mais de cento e
cinquenta pessoas foram salvas. Ele acreditava em arar e preparar o solo para logo depois plantar os corações dos
pecadores com a lei de Deus para preparar a alma para genuínas: convicção,
arrependimento e fé salvadora.
John R. Rice, 1940.
“Arrepender-se literalmente significa ter uma mudança de mentalidade ou espírito em direção a Deus e em direção de se afastar do pecado. Significa sinceramente desejar se afastar de todos os seus pecados e confiar única e exclusivamente em Jesus Cristo para salvá-lo. Você pode ver, então, como o homem que crê em Cristo sempre se arrepende, e simetricamente o homem que se arrepende sempre crê em Cristo. O carcereiro se arrependeu quando se afastou do pecado para crer no Senhor Jesus Cristo”. (What Must I Do to Be Saved? - O Que Eu Devo Fazer Para Ser Salvo?, 1940).
Baptist Bible Fellowship International, 1950 – “Cremos que o arrependimento e a fé são
obrigações solenes e também são graças inseparáveis uma da outra, operadas em nossas almas pelo vivificante Espírito de
Deus; desse modo, estando profundamente convictos de nossa culpa, perigo e
desamparo, convictos de qual seja o caminho da salvação por
Cristo, então nos voltamos para Deus com sinceras: contrição, confissão
e súplicas por misericórdia, ao mesmo tempo recebendo com fervor o Senhor Jesus
Cristo, e abertamente O confessando como nosso único e todo-suficiente Salvador”.
(Baptist Bible Fellowship, Regras de Fé, 1950).
Harold Sightler, 1963.
“Reconhecendo sua culpa, há uma meia-volta para
direção oposta ao desejo pelo pecado. Há
uma meia-volta em direção a Deus. Na verdade, a palavra “arrependimento”
significa uma mudança completa: uma mudança de rumo; uma mudança de mentalidade.
(…) É impossível imaginar um arrependimento que não faça com que o pecador
alegremente deseje e dê uma meia-volta em direção oposta aos pecados (…)
Sei que temos um movimento religioso superficial em nossos tempos que permitirá
aos homens professar a fé em Cristo e, ao mesmo tempo, firmemente desejar continuar a viver no mundo. Uma fé religiosa tão
superficial não é fé verdadeira.
Estes são meros professantes e não têm nada a ver com Deus, quanto à salvação deles”. (Chastening and Repentance - Castigo e Arrependimento, 1963).
B.R. Lakin, 1964.
“Arrependimento em direção a Deus – significa desejar e dar meia-volta em direção
de tudo que você sabe estar errado e afastar-se dos seus pecados, virar o seu rosto, então confiar em Jesus Cristo como seu completo
Redentor." (Prepare to Meet Thy God - Prepara-Te para Encontrares
Teu Deus), 1964).
Lester Roloff, 1965.
“O arrependimento é uma tristeza e aversão a mim mesmo dadas por Deus em relação ao meu pecado – natureza e obras. O arrependimento é um desejo para abandono do pecado. O verdadeiro arrependimento é colocar sua confiança em Jesus Cristo para desejar que você não mais viva assim. O arrependimento é permanente. É uma experiência que dura ao longo da vida e ao longo da eternidade. Você nunca mais amará o diabo depois que você se arrepender. Uma vez que você seja salvo, você nunca mais terá o desejo de flertar e nem mais flertará com o diabo como sendo isso o incessante hábito de sua vida. Você nunca mais será feliz vivendo em pecado; ele nunca mais o satisfará; e os farelos das cascas do mundo nunca preencherão o desejo e a fome em sua alma. O arrependimento é algo muito maior do que muita gente pensa. Ele é absolutamente essencial para que você vá para o céu”. (Repent or Perish - Arrependa-se ou Pereça, 1965).
Highland Park Baptist Church, cerca de 1965 – “Aqui estão algumas coisas
que o pecador deve fazer para ser salvo. Ele deve querer ser salvo (Isaías
1:18-19). Ele deve estar disposto, a fim de que Deus o salve (Ap 22:18). Ele
deve reconhecer-se um pecador (Sl 51: 3; Lc 15:17). Ele deve se arrepender –
desejar e virar suas costas para o pecado, desejar
e voltar sua face para Deus (Atos
20:21; Lc 13: 2). Ele deve crer em Cristo e em Sua obra consumada da Redenção
(Atos 16:31; Jo 1:12; Rm 10:10; Jo 3:16)”. (Handbook for Our
Members - Manual para Nossos Membros, Highland Park Baptist Church,
Chattanooga, Tennessee, c. 1965, p. 32).
Oliver B. Greene, 1960.
Ele pregou 25 mensagens de rádio, consecutivas, sobre a ira de Deus. Ele disse:
“O verdadeiro arrependimento é a
tristeza e aversão pelo pecado
cometido contra um Deus santo e não apenas a tristeza e aversão pelo pecado que
nós já cometemos e por aquilo que somos, mas é a renúncia ao
pecado, a renúncia ao pecado e a conversão a Deus. O pecado pregou o
Salvador na cruz e certamente esse fato por si só é razão suficiente para que todos
os que genuinamente se arrependerem passem a eternamente odiar
pecar e desejem eternamente abandonar os caminhos pecaminosos”.
(Commentary of Acts of the Apostles - Comentário de Atos dos
Apóstolos, Atos 2: 37-38).
Leon Maurer, 1970 – “Uma oração mecânica - superficialmente memorizada,
ou alguma declaração repetida, sem verdadeiro arrependimento e fé, nunca salvam
ninguém. A pessoa deve estar muito séria a respeito disso todas as palavras da oração, que deve ser
feita de todo coração e realmente deve significar isso cada uma e todas as palavras da oração de seu coração. (…)
Considere um caso em que a pessoa que está sendo evangelizada vai simplesmente
repetir, mecanicamente sentença por
sentença, uma oração falada pelo ganhador de almas, pedindo ao Senhor que
salve sua alma. Aqui, apenas como um exemplo, está um bom padrão que pode ser seguido se
você quiser sugerir uma oração: ‘Senhor, eu bem percebo que sou um pecador.
Estou perdido no meu pecado. Eu desejo e dou
meia-volta em direção oposta ao meu pecado. Eu me arrependo do meu
pecado. Bem aqui e agora eu confio no Senhor Jesus Cristo como meu Salvador
pessoal ...’ (Soul
Winning: The Challenge of the Hour - Ganhar-Almas: O Desafio da Hora,
The Sword of the Lord (A Espada do Senhor), 1970).
Quando esses homens falaram em firmemente desejar e realmente dar meia-volta em direção oposta ao pecado, todas
as pessoas naqueles dias sabiam o que eles significavam. Eles não estavam falando sobre reforma ou uma
salvação por obras. Eles estavam falando sobre algo que ocorreu no coração. Eles estavam falando sobre uma mudança
radical de espírito que os colocou em um caminho diferente.
2. Batistas Independentes,
Após os Anos 70
Ganhar almas mudou drasticamente no
final dos anos 1960 e início dos anos 1970.
Havia um frenesi de grandeza, e essa
foi a motivação para uma mudança na doutrina e na metodologia de ganhar almas.
A Sword of the Lord (Espada do Senhor) fez a maior promoção e exaltação dos conceitos “o maior” e “o
mais rápido crescimento”. Era assim que os pregadores eram frequentemente
apresentados na Highland Park Baptist
Church, em Chattanooga, Tennessee, nos anos 70 e 80.
Um novo tipo de programa evangelístico foi introduzido e se espalhou
rapidamente. Eu experimentei este programa em Highland Park como um estudante
no Seminário Tennessee Temple desde
1974 até1977.
Jack Hyles foi, de longe, o mais influente professor e divulgador dos novos métodos de
plantação de igrejas e de ganhar almas, mas foi The Sword of the Lord (A
Espada do Senhor) que deu ao seu ensino uma promoção muito ampla nos Estados Unidos, Canadá, e todo o mundo.
Em 1962, A Espada do Senhor publicou os
livros de Hyles Let's Go Soul Winning (Vamos Sair Ganhando Almas)
e Let’s Build an Evangelistic Church (Vamos Construir uma Igreja
Evangelística).
O segundo em influência, a partir do
final dos anos 1970, foi Curtis Hutson, que se tornou o editor de A
Espada do Senhor após a morte de John R. Rice em 1980. O livro de Hutson, Winning
Souls And Getting Them Down the Isle (Ganhando Almas E Fazendo-as
Ir À Frente Pelo Corredor ‘da igreja’) (Espada do Senhor, 1978) foi muito
influente. O mentor de Hutson foi Jack Hyles.
Jack Hyles ensinou que todo problema
da igreja poderia ser resolvido por seu programa de ganhar almas:
“Ganhar almas é o segredo básico para resolver qualquer outro problema na igreja. Por exemplo, aqui uma
igreja está tendo cultos frios. Não há calor. Lá, o Senhor não se encontra com
eles. Agora, como você supera isso? Comece a ganhar almas. Se alguém andar pelo
corredor até a frente do salão de cultos
todos os domingos para professar sua fé em Cristo, isso aquecerá muito o culto.
Aqui está uma igreja tendo problemas com seus negócios. Não tem pessoas
suficientes que conheçam negócios. Está tendo problemas para lidar com seus
assuntos legais. Não tem sabedoria suficiente. A Bíblia diz: Aquele que ganha
as almas é sábio(1).
Então Deus dá sabedoria extra àqueles que ganham almas” - (Hyles, Let’s Build an Evangelistic Church
– Vamos Construir uma Igreja Evangelística, p. 34).
(1) Cf. –
Provérbios 11.30: O
fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio. (ACF)
3. Este programa, que
chamo de “Truque Para Oração Fruto-Verde”, tem as seguintes características:
3.1. A
ênfase no ganhar almas mudou de uma ênfase no arrependimento para uma ênfase em
“ir para o céu quando você morrer”.
Este foi o coração e a
alma do programa de ganhar almas, de Jack Hyles.
"Isso, o decisivo início da visita
de evangelismo, pode ser feito assim:
‘Agora, Sr. Doe, deixe-me fazer uma pergunta: Você sabe com certeza que, se você morresse neste
minuto, você iria para o céu?’
“Não, não acredito que saiba”.
‘Deixe-me perguntar uma coisa: você gostaria de saber? Você não acha que
seria bom se soubesse com certeza
que, se morresse, você iria para o céu?’
“Sim”.
‘Bem, deixe-me perguntar-lhe isto: Se eu pudesse pegar a Bíblia e
mostrar-lhe nela como você poderia
saber, além de qualquer sombra de dúvida, que você poderia saber exatamente
agora que está salvo, e você pudesse
ver isto na Bíblia, e você pudesse
entender isto, você acreditaria no que a
Bíblia diz? Você faria o que a Bíblia diz?’
“Você vê o que estou tentando dizer? É bom fazer
com que ele, logo no início, se
comprometa que ele fará isso, ou seja,
acreditará; então, com esse
estratagema, você já terá avançado um longo caminho para salvá-lo, antes mesmo de começar a apresentar o plano. Então, são estas três perguntas:
(1) ‘Você sabe com certeza que se
você morresse hoje você iria para o céu?’
(2) ‘Você gostaria de saber?’
(3) ‘Se eu pudesse te mostrar como você poderia
saber, então você faria isso?’ ” (Hyles, Let’s
Go Soul Winning - Vamos Ganhar Almas, Sword of the Lord Publishers).
O exemplo mais atroz disso que já
vimos está no livro My John 3:16 Book: Lola
Mazola’s Happyland Adventure - Meu Livro de João 3:16: A Aventura da Terra da Felicidade,
de Lola Mazola. A capa mostra uma criança alegre em uma montanha-russa
segurando uma Bíblia. As crianças são ensinadas que o céu é um lugar excitante,
como uma eterna Disneylândia, e elas podem ir lá “quando morrem”, se meramente disserem agora a Oração Fruto- Verde, de um
pecador. O livro inclui um “certificado comemorativo” assinado e datado para
proclamar a segurança eterna da criança. A capa diz: “Durante muitos anos, o
autor de best-sellers, Robert J. Morgan, contou essa história para as crianças
e testemunhou pessoalmente centenas delas, por sua, vez expressam fé em Jesus”.
Nem uma vez sequer, no livro de
Atos, bem como em qualquer lugar de toda
a Bíblia, encontramos um pregador dizendo: “Você QUER ir para o céu
quando morrer? Se assim for, você só
precisa fazer isso, repetir essas
palavras...]”. Não há nenhuma, sequer mais tênue, sugestão desse tipo
de coisa nas Escrituras.
Os pregadores do Novo Testamento prometeram a vida eterna através de Jesus
Cristo, mas nunca usaram a abordagem do “você QUER ir para o céu” no
evangelismo. A ênfase está em conhecer o
verdadeiro DEUS e ser salvo por meio de Cristo, a fim de depois, como consequência esperada da
salvação, servir a Cristo nesta vida presente. A ênfase está na decisão de arrependimento e como
consequência ser tornado um discípulo, no aqui e agora, em vez de apenas obter uma passagem para o céu.
É em fazer obras correspondentes a arrependimento (Atos 26:20). A ênfase está em receber uma nova natureza e, como consequência, em que somos
ordenados a andar em boas obras (Efésios 2:10). Está em vivermos de maneira
sóbria, justa e piedosa neste mundo atual (Tito 2:12).
At 26:20 Antes anunciei primeiramente aos que estão em Damasco e em Jerusalém, e
por toda a terra da Judéia, e aos gentios, que se arrependessem e se
convertessem a Deus, fazendo OBRAS DIGNAS DE ARREPENDIMENTO. ACF
Ef 2:10 Porque somos
feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus
preparou para que andássemos nelas. ACF
Tt 2:12 Ensinando-nos
que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste
presente século sóbria, e justa, e piamente, ACF
3.2. O “Truque Para
Oração Fruto-Verde” tornou-se o foco do ganhar almas.
A ênfase e objetivo do programa de Hyles
era fazer com que o indivíduo orasse a “Oração Fruto-Verde”.
Um exemplo da “Oração Fruto-Verde” para
apressadamente se chegar ao ponto de uma repetição mecânica é o seguinte,
do folheto evangelístico: God’s
Simple Plan of Salvation - O Plano Simples de Deus Para A Sua Salvação:
“Querido Jesus, sei que sou pecador; sei que mereço o inferno por causa dos
meus pecados. Creio que você morreu por mim e estou confiando em Você para me
salvar do inferno e me dar o presente da vida eterna. Obrigado Jesus por me
salvar. Amém.”
O Truque da “Oração Fruto-Verde” do pecador pode
ser rastreada em direção de volta ao
passado até meados do século XX. A American Tract Society - Sociedade
Americana de Folhetos, foi fundada em 1825 durante o chamado “Segundo Grande Avivamento”, mas foi somente em 1955 que
publicou seu primeiro folheto contendo o Truque da “Oração Fruto-Verde” do
pecador.
Billy Graham popularizou o “Truque da Oração
Fruto-Verde” do pecador em seus folhetos evangelísticos, começando na década de
1950, com Steps to Peace with God
- Passos para a Paz com Deus. O “Truque da Oração
Fruto-Verde” também foi popularizado por Bill Bright e pelo Campus
Crusade for Christ - Cruzada
Universitária Pró Cristo.
Foi Jack Hyles quem popularizou, entre os Batistas Independentes, o ganhar
almas através do “Truque da Oração Fruto-Verde”. Esta foi a ênfase de seus
livros sobre o ganhar almas, e a ênfase
das suas Escolas Anuais Para centenas de Pastores. Ele disse: “Você
tem que tentar fortemente induzi-los
a dizer esta oração”.
Em uma recente conferência bíblica, alguns homens me desafiaram, dizendo: “Irmão Cloud, que tal o ‘Truque da Oração
Fruto-Verde’ do pecador? Você acredita no ‘Truque da Oração Fruto- Verde’?”
Minha resposta é simples: “Mostre-me,
no Novo Testamento, o ensino da
prática do ‘Truque da Oração Fruto-Verde’ do
pecador.”
Jesus Cristo nunca conduziu um indivíduo no “Truque da Oração Fruto-Verde do
pecador”, e Paulo nunca conduziu ninguém no “Truque da Oração Fruto-Verde” do
pecador.
Em nosso curso de evangelização Sowing
and Reaping – Semeando e Colhendo, nós pedimos que os crentes alunos, os que querem evangelizar, façam seus próprios estudos das
seguintes passagens para aprender como lidar com o evangelismo das pessoas de uma maneira igual à da Bíblia. Estude você mesmo estas passagens, e anote
todas as lições que puder encontrar sobre evangelismo.
- Nicodemos - João 3:1-16
- A mulher no poço - João 4:1-43
- O rico jovem governante - Marcos 10:17-27
- Zaqueu - Lucas 19:1-10
- O eunuco etíope - Atos 8:26-39
- Lídia - Atos 16: 14-15
- O carcereiro filipense - Atos 16:23-40
- Os atenienses - Atos 17:14-34
Em vez de se concentrar no “Truque da Oração Fruto-Verde”, o evangelismo
bíblico tem as seguintes características:
3.2.1. O evangelismo bíblico apresenta o evangelho (Marcos
16:15-16; Rm 1:16). O trabalho que o Senhor deu a Seu povo como embaixadores de
Cristo é pregar o evangelho a toda pessoa na terra. O evangelho é definido em
poucas palavras em 1 Coríntios 15:1-4.
(1) Também vos notifico,
irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no
qual também permaneceis. (2)Pelo
qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não
é que crestes em vão. (3)Porque primeiramente vos
entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados,
segundo as Escrituras, (4)E
que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia,
segundo as Escrituras.
Esta é a mensagem que deve ser proclamada e
explicada. Um pecador não precisa se tornar um teólogo para ser salvo, mas ele
precisa entender e receber o evangelho. Para entender o evangelho, o indivíduo
precisa entender o caráter de Deus como um juiz sagrado. Ele deve entender que
ele é um pecador de acordo com a definição da Bíblia, o que significa que ele
não é bom e não tem justiça que seja aceitável a Deus. Ele deve entender
quem é Jesus Cristo e o significado da morte de Cristo como sacrifício
expiatório. Ele deve entender que Cristo ressuscitou dos mortos. Ele deve
entender o que significa que Cristo morreu e ressuscitou “segundo as Escrituras”. Nós lidamos com o que significa crer no evangelho no início deste
capítulo.
O trabalho do ganhador de almas é explicar o
evangelho. O tempo que isso leva depende do histórico religioso, da
receptividade e de outros fatores do ouvinte,
pode levar minutos, muitas vezes horas, às vezes visitas em vários dias, ou um
trabalho de semear e cuidar que leva anos.
3.2.2. Evangelismo bíblico é trazer os pecadores à fé sincera em Jesus
Cristo (Atos 8: 36-37). Salvação não resulta de um “Truque Para Oração
Fruto-Verde”; é um relacionamento pessoal com Deus em Cristo.
“E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus
verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” (João 17:3).
3.2.3. O evangelismo bíblico incita pecadores a invocar Jesus Cristo como Senhor
e Salvador (Rm 10: 9-13).
[(9)
A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor
Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos,
serás salvo. (10)Visto que com o coração se crê para a justiça, e com
a boca se faz confissão para a salvação. (11)Porque
a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. (12)Porquanto
não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor
de todos, rico para com todos os que o invocam. (13)Porque
todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. ] (ênfases acrescentadas)
Aqui a salvação é descrita como confessar o Senhor
Jesus com a boca, crendo de coração que Deus o ressuscitou dos mortos, e
invocando-O.
A palavra “Senhor” – TR: ‘κυριος’ - kurios,
KJB 1611: Lord, é mencionada três vezes nesta passagem chave. Dizer que uma pessoa
pode receber a Cristo como Salvador e não como o Senhor não tem apoio bíblico.
Jesus é o Senhor e toda alma se curvará a ele como Senhor, seja na
salvação ou no juízo.
Crer em Cristo salvadoramente segundo a forma desta passagem (confessá-lO, crer
na justiça, invocá-lO) requer que o indivíduo entenda e creia no evangelho que
Paulo pregou em Romanos 1-3: a condição totalmente perdida e condenada do homem
diante de um Deus santo, e sua incapacidade de salvar-se por boas obras e por
cumprir a lei (Rm 1:18 - 3:20) e a obra de expiação de Cristo na cruz, em favor
e em lugar do homem (Romanos 3: 21-29).
Invocar o Senhor no sentido de Romanos 10:13 não é fruto de uma “Oração Fruto-Verde” do pecador, da maneira que foi
ensinado no evangelismo através do “Truque Para Oração Fruto-Verde”. Invocar o Senhor é simplesmente a pessoa
receber Jesus Cristo pessoalmente como
Salvador, e Senhor, e Deus.
A “Sugestão ou o Exemplo de Oração Simples e Rápida”, como um mero exemplo, você devendo orar em suas próprias palavras,
pode ser útil para algumas pessoas que não sabem o que dizer ao Senhor ao
invocá-lO para a salvação. Minha esposa foi ajudada pela “Sugestão ou Exemplo de Oração Simples e Rápida”
quando foi salva quando adolescente. Mas a repetição
de uma tal “Oração Fruto-Verde” não é o objetivo do evangelismo. Fazer com
que o pecador receba o Cristo vivo é o objetivo. Se a “Sugestão ou Exemplo de Oração Simples e Rápida”
for usada, ela deve ser usada com muito cuidado e sabedoria, na hora certa e
com a pessoa certa, ressaltando que é
mero exemplo, Deus proíbe repetições
vazias, a pessoa deve orar nas suas próprias palavras, e orar o que ela
realmente crê.
E se a “Sugestão ou Exemplo de Oração
Simples e Rápida” for usada, ela deve ser uma boa “Sugestão ou Exemplo de Oração Simples e Rápida”
que ajude o indivíduo a expressar arrependimento e fé bíblicos nas suas próprias palavras. Infelizmente... Muitas das “Sugestões ou Exemplos
de Oração Simples e Rápida” pelo pecador, que temos visto, negligenciam
totalmente o arrependimento.
3.2.4. O conceito
bíblico de arar o solo do coração do homem com a lei, para prepará-lo para a
convicção e salvação do Espírito Santo, foi descartado e substituído por um
rápido programa de vendas.
Quando nos referimos a arar a terra, nos referimos a semear a semente do
evangelho, explicando-a cuidadosamente, usando a lei para mostrar ao pecador
sua situação, orando por ele e esperando pacientemente pelo fruto que vem
somente por ação do Espírito de Deus pode
demorar minutos, horas, dias, anos sendo regado.
A lei de Moisés foi dada para mostrar ao homem sua condição caída e levá-lo ao
Salvador (Gálatas 3: 24-25):
(24) De maneira que a lei nos serviu de
aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados. (25)
Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de
aio.
Em Romanos 1-3, vemos o uso da lei por Paulo dessa maneira. Ele gasta quase
dois capítulos completos expondo a condição caída do homem, a ira e o julgamento justo de Deus sobre
todos os homens, antes de mencionar qualquer coisa sobre a graça de Deus na
expiação feita e oferecida por
Cristo.
Esta é a verdadeira “Estrada dos Romanos”! Ela tem o cuidado de chegar ao ponto de o pecador se ver totalmente e completamente
perdido e isso certamente lhe trará a
maior angústia, senão ele ainda não entendeu nada, não está crendo no que a
Bíblia diz, não está crendo em Deus e Seu Filho, antes de tentar salvá-lo.
Os “antigos” batistas acreditavam em
arar o solo por meio da lei para fazer com que o pecador se visse como extremamente
pecador e desfeito. Vimos como J. Frank Norris pregou uma semana inteira sobre
o inferno antes de fazer um convite de salvação, e Harold Sighter pregou 25
mensagens consecutivas sobre a ira de Deus.
Mas essa preparação cuidadosa e paciente é eliminada no programa “Truque Para
Oração Fruto- Verde”.
Jack Hyles ensinou dezenas de truques psicológicos. Considere como ele usou o
“Truque Para Oração Fruto-Verde” a fim de manipular os indivíduos:
“Existem várias maneiras de fazer isso, mas você
tem que tentar fortemente empurrá-los,
induzi-los a orar. Se ele estiver realmente pronto, diga: ‘Posso orar em seu
lugar e, enquanto oro, você oraria e pediria a Deus para salvá-lo hoje?’ Talvez
ele não esteja tão pronto. Mas talvez
você não saiba e ele está pronto. De qualquer modo, na dúvida você poderia
dizer: ‘Posso orar para que você seja salvo aqui
e agora?’ Talvez você não pense que ele vai deixar você orar para que ele
seja salvo naquela ocasião. Então
você dirá: ‘Eu poderia ter uma palavra de oração com você antes de ir?’ ”.
“De qualquer forma, ficar com a cabeça baixa é
bom. Se você está falando com ele, ele pode interromper, mas se você está
falando com o Senhor, ele não vai interromper.
Com este truque, você pode pregar-lhe
um pequeno sermão na oração. Se você não pode ganhar um cara para Cristo, e se
ele não permitir que você apresente o plano a ele, a melhor maneira de dizer a
ele como ser salvo é dizer ao Senhor como
o homem pode ser salvo e deixar o pecador lhe ouvir”.
“Eu vou e entro em uma casa e digo: ‘Senhor, você
gostaria de saber como ser salvo?’ ”
“‘Não, não tenho tempo para isso. A esposa está
doente e estou ocupado.’ ”
“‘Eu poderia fazer uma oração em favor de sua esposa antes de irmos, oração para que ela fique boa de saúde?’”
“Com a esposa deitada ali doente, um homem seria
um tolo para não deixar o pregador orar por ela. Ele dirá: ‘Bem, ok’”.
“Eu oro: ‘Querido Senhor, abençoe esta esposa e
faça-a ficar boa de saúde, e ajude
este homem a saber que Romanos 3:10 diz: ‘como está escrito: Não há
justo, nem sequer um.’ E se as pessoas
morrem em seus pecados, de acordo com Romanos 6:23, ‘0 salário do pecado é a
morte’. Ó querido
Senhor, mostre-lhe que Romanos 5:8 é verdadeiro quando diz que ‘Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda
pecadores, Cristo morreu por nós’.
“Engane-o
por truque. Você pediu a ele para orar pela saúde da sua esposa, mas, ao invés
disso apresente a ele o plano. Ele não vai interrompê-lo. Você pode
conseguir um monte de coisas sob a
desculpa de que está falando com o Senhor, coisas que você não iria conseguir falando com ele. ...”
“Eu paro abruptamente em minha oração. Eu oro uma
oração “Fruto- Verde” simples e curta. Nunca faça uma longa oração.
Você deve orar uma oração “Fruto- Verde” tão simples que ele não se importe em repetir
sua oração depois que você a terminar.”
“Mas você pode orar assim: ‘Senhor, aqui está um
sujeito que precisa se converter. Eu oro para que o Senhor o ajude a ser salvo.
Que ele possa receber a Cristo. Você o ama, querido Senhor ...’ Neste ponto, sem ter dito amém nem levantado
a cabeça, você diz: ‘Agora, companheiro, você vai orar?’ Você ora assim do modo que eu ensinei, e ele poderá
orar repetindo sua pequena oração, tudo em um minuto”.
“Eu sempre paro no meio da minha oração. Eu digo: ‘Querido Senhor, leve este
homem a ser salvo. Você me trouxe até aqui e eu oro para que ele seja salvo hoje.
Que sua esposa tenha um marido crente e as criancinhas tenham um pai crente.
Que este seja o dia da salvação deste homem. Agora sem ter dito amém nem levantado a cabeça, você diz, enquanto nossas
cabeças continuam inclinadas em oração, ‘Sr. Doe, você estaria disposto, hoje agora mesmo, a pedir a Deus para
perdoá-lo e dizer a Ele que você quer ser salvo?’”
“Veja, você para no meio da sua oração e o leva a
orar. Deixe-me dizer isto: Eu, Jack
Hyles, lhe garanto que, cinquenta por cento das vezes em que você conseguir
chegar até aqui a pessoa perdida vai orar”. (Hyles, Let's Go Soul Winning
– Vamos Ganhar Almas).
Isso é manipulação psicológica
barata. Isso é truque. Isso é desonestidade. Se você disser a um homem que você
quer orar por ele, mas seu objetivo é realmente pregar para ele e fazê-lo orar
a oração de um pecador, isso é mentir e é
enganar. Não vemos indícios disso nos Evangelhos ou no livro de Atos.
Considere o seguinte exemplo dessa
metodologia da “Oração Fruto- Verde”.
Carl Hatch foi chamado de "o maior ganhador de almas do mundo" pelo
editor da Sword of the Lord, Curtis Hutson, e por Jack Hyles:
3.3. O Esmagador
Aperto de Ombro ou Mão, por Carl
Hatch
“Não pergunto a ninguém se ele quer ser salvo. Se você quer uma resposta
positiva, você deve fazer uma pergunta positiva que induza à resposta ‘sim’. Se você quer uma resposta ‘não’, faça
uma pergunta negativa que induza à
resposta ‘não’. Se você quer uma resposta ‘sim’, faça uma pergunta ‘sim’. Ganhar
uma alma é algo positivo. E, na conquista de almas, você usa
muita psicologia.”
“Por exemplo, se você está perdido e eu digo: ‘Sr.
Smith, deixe-me fazer uma pergunta. Você não quer ir para o inferno, não é?’
“Ele vai responder: ‘Não (não tenho o desejo de ir
para o inferno)’
“Eu digo: ‘Maravilhoso, você quer ir para o céu,
não é?’ Ele dirá, ‘Sim’. Eu responderei: ‘Claro que você quer ir para o céu. Com certeza. Com certeza.
Agradeço a Deus por um homem que não quer ir para o inferno’ ”.
“Você entendeu isso? Estou reforçando [repetindo as palavras de] o
fato de que ele quer ir para o céu. Eu estou mantendo tudo positivo”.
“Eu não digo: ‘Posso mostrar isso a você?’ Ou
‘Você se importa se eu ler a Bíblia para você?’ Isso é negativo e você
provavelmente obterá uma resposta negativa do
tipo ‘Não permito isso’. Eu apenas digo: ‘Estou tão feliz por você não
querer ir para o inferno e vou apenas tirar um minuto aqui para mostrar alguns
versos. Eu não tenho muito tempo e sei que você também não. Há [apenas] três coisas que você precisa saber.
- Primeiro, Jesus morreu por você. Isso não é
maravilhoso?
- Dois, Jesus te ama. Isso não é maravilhoso?
- Três, Jesus quer que você vá para o céu. Isso
não é maravilhoso? E estou tão feliz que você queira.’
“Veja, eu estou sendo positivo, não estou
deixando espaço para ele dizer ‘Não estou querendo isso’ ”.
“Ele pode dizer que tem muitas perguntas, mas
pessoas não salvas não têm direito a ter
e fazer perguntas. Não entre no erro de responder perguntas
de pessoas não salvas. Diga-lhes que você responderá às perguntas delas
mais tarde, mas primeiro você quer ler alguns versículos das Escrituras.
Pessoas não salvas não têm perguntas que
mereçam ser respondidas. Se você as salvar, isso responderá a todas as suas
perguntas”.
“Deixe-me dizer-lhe como lidar com alguém que tem
um espírito de mudez que se opõe a ser salvo. Você compartilha o evangelho e o
leva ao ponto de orar a oração do pecador, mas ele para e silencia, não repete suas palavras. Como você consegue salvar
esse tipo de pessoa? Agora, isso funcionará na maioria dos casos. Se ele é um
homem, coloque a mão em seu ombro e diga: ‘Sr. Jones, eu quero fazer uma oração
por você. Estou feliz que você queira ir para o céu. Deus tem sido bom para
você. Curve sua cabeça comigo’. Então eu oro: ‘Senhor, sou muito grato por este
homem que não quer queimar no inferno. Estou tão entusiasmado que ele quer ir
para o céu e não levar seus filhos para o inferno. Eu te agradeço por este
homem. E eu oro para que você o ajude a ver essa necessidade’ ”.
“Não diga Amém. Enquanto nossas cabeças ainda estão curvadas, eu
digo: ‘Sr. Jones, se você quer o céu como sua casa e Cristo como seu Salvador,
ore esta oração repetindo cada palavra
minha: Senhor Jesus ...’ E se ele não repetir isso e tentar não orar, eu
aperto com força suficiente seu ombro. Eu uso essa técnica. Se estou lidando com o
presidente do banco, pego sua mão e, quando chega a hora de orar, aperto com força suficiente a mão dele.
Nós intitulamos isso o aperto de Carl Hatch. Funciona. Se estou lidando com
uma mulher, peço-lhe que ponha a mão na Bíblia e, quando chega a hora de
orar, apenas bato na mão dela gentilmente. Funciona; funciona!”
(Estas palavras foram ditas em um seminário para
ganhar almas, por Carl Hatch, na Texas Baptist University. Hatch foi
considerado o maior ganhador de almas do mundo pelo editor da Sword of the
Lord, Curtis Hutson, e por Jack Hyles.)
Esta é uma prática condenável que transformou o evangelismo bíblico em
antiéticas, baratas técnicas e truque de vendas. Hatch não reservou tempo para
lidar com cuidado e clareza com qualquer parte do evangelho. Quem é Deus? Quem
é Jesus Cristo? O que é o pecado? O que significa que Cristo morreu por meus
pecados? O que significa que Ele morreu de acordo com as Escrituras? O que
significa que Ele ressuscitou dos mortos?
E Carl Hatch nem sequer sugeriu arrependimento. Ele estava simplesmente
oferecendo às pessoas uma passagem para o céu, uma passagem falsa.
3.4. A
apresentação do evangelho é demasiadamente truncada-
abreviada, e superficial.
Os livros de Jack Hyles sobre ganhar almas encorajaram os evangelistas a
tentarem levar um completo estranho até a “Oração Fruto-Verde” de um pecador
depois de apenas alguns minutos. Muitas vezes ele disse ter conduzido pessoas,
em apenas 10 ou 15 minutos, até fazerem a “Oração Fruto-Verde” de um pecador.
Uma tarde, quando eu (David Cloud) ainda era um estudante no seminário, fui
ganhar almas com um pastor que foi treinado neste método de Hyles. Ele é um homem de Deus, mas adotou impensadamente a
metodologia que aprendeu. Em cada porta ele apresentava todo o plano de Hyles. Ele:
a) perguntava à pessoa se ela
gostaria de ir para o céu quando morresse,
b) depois perguntava se ela ouviria enquanto ele lhe dissesse como fazer isso, ou seja, ir para o céu.
Nenhuma das pessoas sequer nos
deixou entrar em casa, como eu me lembro, e elas realmente mostraram interesse
zero em Jesus Cristo. Mas quando elas não fechavam a porta, mas deixavam o pastor falar por uma
brechinha, o pastor rapidamente apresentava os pontos mais básicos da
“Estrada dos Romanos” (por exemplo:
a) como todo mundo, você é um pecador, senhor(a);
b) o salário do pecado é a morte;
c) mas, o dom de Deus em Cristo é a vida eterna).
Depois dessa apresentação, que
levava apenas alguns, talvez dois a três,
minutos, isso fazendo com a pessoa dentro
de casa, nós do lado de fora, falando através da porta meio-aberta, ele
dizia:
- “Você tem alguma pergunta?”
Nenhuma das pessoas visitadas naquela tarde fez pergunta alguma. E então ele dizia:
- “Você gostaria de orar agora para
receber a Cristo como seu Salvador?” Nenhuma das pessoas estava suficientemente
interessada em nos deixar entrar em suas casas e elas não tinham perguntas, mas
ele estava pronto para liderá-las em uma “Oração Fruto-Verde”, mesmo em tal
circunstância. Esse é o “Truque Para Oração Fruto-Verde”. E as pessoas eram
principalmente jovens universitários
que estavam mergulhados em evolucionismo e humanismo. Mais tarde, perguntei ao
pastor por que ele nem sequer tentou, nem
sequer uma só vez, mencionar arrependimento em sua apresentação, e ele
disse que não havia pensado nisso.
A seguir, o conteúdo completo da
Estrada Romana de Jack Hyles:
“Eu sempre uso o seguinte: ‘Agora,
Sr.(a) Fulano(a), existem apenas quatro coisas que você deve saber para ser
salvo.’
‘- Primeiro, você deve saber que
você é um pecador. Por exemplo, Romanos 3:10 diz:
Como está escrito: Não há um justo,
nem um sequer. Deixe-me
ilustrar. Se não há um justo, isso significa que eu não sou justo, não é?’
...Repare, eu não o fiz injusto
primeiro; eu anunciei a mim mesmo como sendo injusto. Nunca coloque o pecador
em uma posição de inferior a você. Você sempre o deixa saber que, se não fosse
pela graça, favor que ninguém merece,
de Deus, você estaria na situação em que ele está. Você se põe como merecedor
de condenação, primeiro.
‘Portanto, se não há nenhuma pessoa justa, eu não sou justo. Se não há ninguém justo, então, ó Sr.(a) Fulano(a), o(a) senhor(a) também não é justo(a). Deus também diz:
“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;”.
Agora, se todos pecaram, isso significa que eu pequei - certo? Isso significa
que sua esposa pecou e isso significa que o senhor pecou’.
Se ele ainda age como se não fosse
pecador, você apenas lista alguns pecados e você o pegará. Muitas vezes digo
isso:
‘O senhor percebe que é um pecador?
Por exemplo, a Bíblia menciona alguns pecados tais como pensar o mal, gostar que seus olhos vejam má
literatura ou pornografia, disposição
para coisas feias, etc’. Em algum
lugar ao longo dessa linha, haverá algo pecaminoso
que ele faz. Mostre a ele que ele é um pecador.
- Segundo, mostre-lhe o preço do pecado. Romanos 5:12: “Portanto, como por um
homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte,” Que tipo de morte? Todos os tipos de morte: morte espiritual e física, a soma total da
morte. "... assim também a morte passou a todos os homens por isso que
todos pecaram.”
E Romanos 6:23 parte a,
“Porque o salário do pecado é a morte ...” Então há um preço no pecado. Qual é
esse preço? Morte. Que tipo de morte? Isso inclui a segunda morte de Apocalipse
20:14:
(14) E a morte e o inferno
foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.
...e a segunda morte é o lago de
fogo. Então, em última análise, uma pessoa que é pecadora deve pagar por isso
indo para o inferno. Esse é o preço básico do pecado.
- Terceiro, a próxima coisa que devemos fazer é mostrar que Jesus pagou o
preço. Então eu digo isto: ‘Sr.(a)
Fulano(a), Deus olhou do céu e viu
que você é um pecador. Ele viu que você estava em dívida. Ele viu que você e eu
merecemos ir para o inferno. Ele queria nos salvar e fez um plano para nos
salvar. Ele veio ao mundo, Ele mesmo. Seu nome era Jesus. Ele era Deus em um
corpo humano. Por trinta e três anos Ele viveu aqui neste mundo. Ele não
cometeu um único pecado. Isso é importante. Sr.(a) Fulano(a), suponha
que Jesus Cristo tenha pecado apenas uma vez. O preço do pecado sendo a morte
ou o inferno, para onde Jesus teria que ir quando Ele morreu? A resposta é o
inferno, mas Ele não pecou. Ele não cometeu nem sequer um pecado, mas foi para
a cruz e na cruz sofreu morte espiritual quando disse: “Meu Deus, meu Deus, por
que me abandonaste?”1 Ele sofreu a
mesma coisa que uma pessoa perdida terá que sofrer no inferno. Eu vou além
disso. Eu acredito que Ele sofreu tanto naquele momento no Calvário como a soma
total do sofrimento eterno de todas as pessoas perdidas que irão para o inferno
para ali ficar para sempre. Na verdade, ele estava pagando nosso preço pelos
nossos pecados. Ele estava se tornando nosso substituto.
- Quarto: ‘Se recebermos esse preço como nossa esperança pelo Céu, e recebermos
o Cristo como nosso Salvador do pecado, Ele nos fará Seus filhos e nos levará para
o Céu quando morrermos’. (Hyles Let's Go Soul Winning (Vamos Ganhar
Almas)).
1. Cf. Mateus 27:47
Este não é nem mesmo o evangelho
completo, porque Hyles não diz nada sobre a ressurreição de Cristo. Compare com 1 Coríntios 15:3-4.
(3) Porque primeiramente vos entreguei o
que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,
(4) E que foi sepultado, e que
ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.
Mas mesmo que tivesse incluído a ressurreição, esta é uma extremamente
superficial apresentação do evangelho. Pode ser o suficiente para alguém que
cresceu em uma igreja que crê na Bíblia no Cinturão Bíblico da América e
aprendeu os princípios da Bíblia durante toda a sua vida. Mas não é suficiente
para uma pessoa que nunca ouviu o evangelho. Não é suficiente para um humanista
ateu, um hindu, um budista ou um muçulmano. É muito superficial, muito básico,
muito rápido.
Considere [1] o fato de que o homem é um pecador. Ninguém pode ser salvo se
ele não acredita e reconhece que ele é um terribilíssimo, irremediável,
pecador, e que ele é tão pecador por natureza e obras que ele
absolutamente merece o
inferno eterno.
Quando perguntados se acreditam que
são pecadores, muitas pessoas responderão afirmativamente simplesmente porque
sabem que não são perfeitos, mas, ao mesmo tempo, não acreditam que são tão
ímpios que merecem a ira de Deus. A maioria das pessoas admitirá que não são perfeitas, mas também
se consideram basicamente boas ou, pelo menos, que as coisas boas delas supera
as ruins. Eles sabem que fizeram o mal, mas não se consideram merecedores do
inferno. Em suas mentes, eles redefinem “pecado” como falta de perfeição ou
falta de autoestima ou (se católicos) dividem o pecado em “categorias” de
mortal e venial, ou algo assim.
Eles não creem que são pecadores desde a concepção (Salmo 51:5) e que até
mesmo a sua própria justiça é como trapos imundos perante um Deus santo (Isaías
64:6).
Sl
51:5 Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me
concebeu minha mãe. ACF
Is 64:6 Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo
da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades
como um vento nos arrebatam. ACF
Um exemplo de não ter lavrado o solo foi-me relatado por um amigo
pastor que teve a seguinte experiência na Lancaster Baptist Church em
Lancaster, Califórnia:
“Nós,
os visitantes, saímos com a equipe da
igreja no sábado de manhã para ganhar almas. Fomos imediatamente tornados
parceiros de alguns dos veteranos, ou
seja, cada 1 a 3 visitantes (novatos) sendo liderados por um veterano. A
primeira porta em que batemos, falamos com um sujeito católico amistoso e, para
minha surpresa, o sujeito foi ‘salvo’ diante dos meus olhos na medida em que o
senhor _____ o levou através de algumas poucas
passagens das escrituras até à ‘Oração Fruto-Verde’ do pecador, e o fez tão
suavemente que o católico foi
apanhado de surpresa. Eu me segurei para
não dizer nada e enquanto o senhor _____ estava perguntando os detalhes de
contato deste homem e os escrevendo, perguntei ao homem, o
tal católico ‘convertido’, se
ele acreditava que (1) ele era uma pessoa boa e (2) é possível ir para céu
sendo uma boa pessoa. Esse homem que acabara de ser ‘salvo’ me respondeu ‘SIM’ para ambas as perguntas.
Olhei em volta e os outros dois homens ao meu lado não disseram nada e não
fizeram nada. Fomos a mais alguns lugares e finalmente chegamos a uma casa onde
uma jovem católica romana veio até a porta. Ela disse que era uma católica que professava ser crente. Mesmo
ela havendo dito que todas as igrejas eram iguais, o senhor _____ deu-lhe
garantia de salvação citando 1 João 5:13.
(13) Estas coisas vos escrevi a vós, os
que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna,
e para que creiais no nome do Filho de Deus.
É inaceitavelmente injusto lidar com
as pessoas de maneira tão superficial. O ‘sujeito católico’ reconheceu que ele
é um “pecador”, mas ele não quis dizer, com isso, que ele era merecedor do
inferno. Ele não quis dizer o que a Bíblia realmente
quer dizer e o que realmente isso significa. Ele ainda pensava de si mesmo
como basicamente uma boa pessoa merecedora do céu por causa de suas “boas
obras”! Obviamente ele não estava pronto para ser salvo e não deveria
ter sido conduzido à “Oração Fruto-Verde” de um pecador. Foi tudo muito
apressado e superficial.
Certa vez eu, David Cloud, estava
fazendo visitas de evangelização
juntamente com um homem, em Oklahoma City, quando uma mulher nos convidou para
entrar em sua casa. Seus filhos adolescentes estavam na sala de estar, então
aceitamos o convite e meu parceiro evangelista
começou a conversar com ela. Embora fosse logo evidente que sua língua era
portuguesa e seu inglês era muito rudimentar, ele começou a
apresentar-lhe a estrada romana e começou
a induzi-la à “Oração Fruto-Verde” do pecador. Sugeri que deveríamos tentar
obter uma Bíblia em português e encontrar alguém que falasse a língua dela.
Jack Hyles falou de um homem no Texas que supostamente levou um caroneiro a
Cristo, embora o homem fosse surdo e
mudo e não pudesse ler.
“Ele, o novo convertido treinado no sistema Hyles, pegou um caroneiro de beira de estrada e tentou testemunhar
para ele. O caroneiro sacudiu a cabeça em
sinal que não podia entender nada. Ele então falou bem alto, mas o
caroneiro apontou para as orelhas e balançou a cabeça em sinal que não podia entender nada, pois era surdo. Então este
novo convertido começou a escrever o Evangelho e o caroneiro apontou para baixo
e balançou a cabeça em sinal que não
podia entender nada, pois não sabia ler. Ele não sabia ler, não conseguia
ouvir, não podia falar. Então esse ganhador de almas, que somente tinha chegado à terceira série do ensino fundamental e não conseguia soletrar o nome Jesus, parou o carro e saiu, pegou a Bíblia, apontou para a
Bíblia, apontou para o coração, apontou para o céu, fez um movimento para abrir
o seu coração e deixar Jesus entrar,
ajoelhou-se e começou a orar. O sujeito surdo e mudo ajoelhou-se e resmungou um
pouco, finalmente levantou-se com um
sorriso ‘celestial’ no rosto, apontou para a Bíblia, apontou para o Céu e
apontou para o seu coração.” (Let' s Build An Evangelistic Church (Construamos
Uma Igreja Evangelizadora)}.
Isto não é evangelismo bíblico; é
misticismo cego.
Essa metodologia evangelística é tão breve e rápida que se espera que produza
salvação durante os poucos minutos de um convite do evangelho, em um culto na
igreja ou em uma reunião evangelística. Anteriormente mencionamos a prática da
antiga Igreja Batista de Highland Park em Chattanooga, Tennessee. Todos os
domingos de manhã as pessoas caminhavam pelo
corredor até a frente da igreja
para com este gesto externo obter
“salvação”, logo evangelistas diziam algumas palavras a eles na frente do
auditório, eram conduzidas às pressas a fim de repetirem a “Oração Fruto-Verde” dos pecadores, e eram batizados
depois de responderem algumas perguntas simples, manipuladas para que se obtivessem apenas respostas afirmativas. ---
Eu sempre achei que este programa não é bíblico e nem mesmo chega a merecer o nome de ridículo. No
mínimo, aqueles que realmente estão
em busca de salvação devem ser
levados para outra sala e tratados com cuidado, pelo tempo que for necessário,
e não deve haver pressão psicológica
alguma.
3.5. O “Truque Para Oração Fruto-Verde” imediatamente declara
que as pessoas estão salvas, e lhes dá garantia apenas porque elas oraram a
“Oração Fruto-Verde” de um pecador (com zero evidência para apoiar isto).
Foi isso o
que Hyles ensinou:
“Então você diz: ‘Querido Senhor, obrigado porque
este homem verdadeiramente confiou em
Jesus. E, uma vez que a Bíblia é verdadeira e ele foi sincero, então ele é verdadeiramente Teu filho. Ajude-o a
entender isso agora mesmo. Em nome de
Jesus. Amém’.
‘Deus te abençoe, irmão(ã)’.
‘Deixe-me fazer-lhe esta pergunta agora: De acordo com este livro, para onde
você iria se você morresse agora?’
‘Para o céu’.
‘Você acredita neste livro? Quando você chegar ao tribunal, está disposto a
confiar sua eternidade no que este livro diz?’
‘Sim, senhor’.
‘Isso significa que você é filho de Deus. Agora, suponha que alguém lhe
pergunte amanhã: Sr.(a) Fulano(a), você é um(a) crente salvo(a)? - o
que você vai dizer a eles?’
‘Eu direi a eles que sim!’.
‘Se alguém perguntar: Quando você se tornou um crente [salvo]? - o que você vai
dizer a eles?’
‘Ontem’ ”. (Let’s Go Soul Winning
(Vamos Ganhar Almas)).
Acreditamos na segurança eterna e acreditamos na
certeza da salvação, mas a certeza deve vir do Senhor, pois Ele é o único que
conhece os corações. Veja Romanos 8:16;, Gálatas 4:6; 1João 5:10.
Rm 8:16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de
Deus. ACF
Gl 4:6 E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de
seu Filho, que clama: Aba, Pai. ACF
1Jo 5:10 Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho; quem a Deus
não crê mentiroso o fez, porquanto não creu no testemunho que Deus de seu Filho
deu.
ACF
O Senhor conhece aqueles que são Seus. A parte do crente é demonstrar a
sua salvação, apartando-se para longe da iniquidade (2 Timóteo 2:19).
(19) Todavia o fundamento de Deus fica
firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que são seus, e qualquer que
profere o nome de Cristo aparte-se da iniquidade.
3.6. O
Truque Para Oração Fruto- Verde não procura evidência, e a grande maioria das
profissões [de fé] são vazias.
O “Truque Para Oração Fruto-Verde” produz um
grande número de profissões de fé,
mas uma grande porcentagem delas é de profissões vazias.
Eu estava discutindo a doutrina do arrependimento com um missionário alguns
anos atrás na Inglaterra. Ele havia me dito que muitas pessoas estavam sendo
salvas através do enorme esforço da igreja para ganhar suas almas pelo “Truque da Oração Fruto-Verde”, mas
quando eu perguntei sobre os cultos da igreja, ele disse que eles tinham um
pequeno número de pessoas nos cultos e admitiu que a maioria das pessoas sendo
“salvas” não se interessava em comparecer nem mesmo a um só dos cultos. Eu o desafiei sobre a veracidade da sua alegação de que as pessoas estavam realmente
sendo salvas. Eu perguntei: “Como pode você dizer que elas foram salvas, quando
não há nenhuma evidência disso em suas vidas?” Ele ficou agitado e fortemente
contra-argumentou que eu não tinha o direito de julgar a salvação das pessoas
que estavam fazendo profissões de fé
através de seu ministério. Ele disse: “Você não pode saber quem é salvo”. Este
homem havia frequentado recentemente a Escola Hyles para centenas de Pastores (Hyles
Pastor’s School), e ele disse que o assunto em destaque naquele ano tinha
sido o arrependimento!
É heresia a ideia de que você de modo nenhum pode dizer que alguém dá
evidências indicadoras de que é salvo ou não. É possível, é
claro, que uma pessoa mostre falsos sinais de salvação e engane as pessoas,
como fez Judas. E não estamos dizendo que uma pessoa genuinamente salva será
subitamente perfeita, ou que todo verdadeiro crente é igualmente zeloso em
servir a Cristo, ou que cada pessoa salva faz perfeitamente “de
Jesus o Senhor de toda a sua vida”. Mas a Bíblia é clara: se alguém é genuinamente salvo, definitivamente
haverá [algumas] evidências em sua vida. Não conheço um exemplo
de conversão no Novo Testamento que não tenha resultado em uma vida
dramaticamente modificada. Você conhece?
Veja,
somente um dentre muitos exemplos, 1Co 6:10-11.
(10) Não
erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados,
nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os
maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus.
(11) E
é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados,
mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor
Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.
Por várias semanas, em 1977, minha esposa e eu seguimos um programa para
ganhadores de almas, do Clube Phoster, em uma igreja batista fundamentalista.
Embora as senhoras do Clube Phoster relatassem muitas salvações e tivessem uma
pilha de cartões representando “decisões para Cristo”, não encontramos nem
mesmo uma única pessoa que
demonstrasse evidência bíblica de
salvação. Na verdade, a maioria das pessoas que tentamos visitar na primeira visita de discipulamento nem
sequer nos convidou a entrar em suas casas para uma conversa.
Igrejas relataram milhares de almas salvas anualmente, embora esses números não
tenham em grau nenhum sido refletidos
no número dos membros ativos. Jack Hyles afirmou que sua igreja viu mais
pessoas salvas em um único dia 3 de
maio de 1998, do que foram salvas e batizadas no dia de Pentecostes. Ele
estimou que cerca de 15.000 pessoas foram salvas e 5.112 foram batizadas
naquele dia. Mas a frequência aos cultos da noite de quarta-feira, que é a
indicação mais verdadeira da verdadeira igreja, não era mais do que várias
centenas, e isso incluía as centenas de
alunos das Faculdades Hyles-Anderson
College.
O departamento de espanhol da First Baptist Church relatou 35.000
profissões de fé, supostas conversões em 10
anos, desde 1977 a 1987, mas a média de frequência ao maior culto da semana, usualmente domingo meio-dia nunca foi
superior a 1.400 (www.firesofevangelism.org/Origin.html ).
Longview
Baptist Temple em Longview, Texas, afirma que mais de um milhão de
pessoas foram ganhas para Cristo em 25 anos, o que é uma média de 40.000 por
ano (www.lbtministries.com/Pastor/Meet_Our_Pastor.htm).
No entanto, em cultos de oração no meio da semana, que é o reflexo mais verdadeiro dos
membros ativos de uma igreja americana, você encontrará apenas algumas centenas
de pessoas presentes. Literalmente centenas de milhares, praticamente 100%, dessas almas que foram “ganhas” não são
encontradas em lugar nenhum, em igreja nenhuma do
país.
Quando nos foram dadas as fichas de “decisões” para a nossa primeira visita de acompanhamento e instrução discipuladoras em um ministério de evangelização em um festival anual em zona rural em Oklahoma no
final dos anos 90, de entre as centenas de profissões de fé que foram anotadas, não conseguimos encontrar nem
mesmo uma só pessoa que desse alguma evidência de salvação ou mesmo estivesse interessada em visitar a
igreja.
Um amigo pastor tentou fazer a primeira
visita de acompanhamento e instrução
discipuladora para as mais de cem (100) “decisões de salvação” que sido
feitas em um ministério de evangelização em
um festival anual em zona rural em Kentucky em 2011, e ele não encontrou uma alma
sequer que estivesse suficientemente interessada em Cristo a
ponto de fazer uma visita à igreja.
O “Truque Para Oração Fruto-Verde”, com suas estatísticas vazias, não é algo
que é praticado apenas por batistas independentes.
Na década de 1990, as Assembleias de Deus dos
Estados Unidos fizeram um grande esforço evangelístico chamado de “Década
da Colheita” e, de 3,5 milhões de profissões de fé, apenas cinco por cento (5%) realmente aderiram à igreja, e
muito menos do que isso provou ser de verdadeiros discípulos de Cristo.
O mesmo é verdade em relação à Southern
Baptist Convention – SBC, a Convenção
Batista do Sul, dos Estados Unidos. O evangelista da SBC, Jim Elliff,
disse: “Nossa maior ceia de pizza pode
trazer uma centena de novos ‘convertidos’, mas provavelmente teremos apenas
alguns deles que aceitará figurar no
roll de membros da igreja. [Observação de David Cloud: E mesmo a vasta
maioria deles não se tornará membro fiel
da igreja.] Em outras palavras, se você comparar o número e a qualidade de todos os que dizemos terem
se tornado crentes através de nossos esforços evangelísticos, comparar com o número e qualidade daqueles
que realmente mostrarem sinais de serem regenerados, devemos ficar com
rostos vermelhos de vergonha”. (“Southern
Baptists, An Unregenerate Denomination” – “Batistas do Sul, Uma
Denominação Não Regenerada”, www.ccwtoday.org ).
3.7. O
arrependimento foi redefinido para justificar este programa.
Houve uma mudança na doutrina do arrependimento.
Vimos que ex-pregadores batistas independentes de todos os tempos ensinaram uma clara doutrina de arrependimento
como uma mudança, uma rendição, uma mudança de mentalidade que resulta em
uma mudança de vida, mas isso mudou. (Mais exemplos podem ser encontrados
no livro Repentance and Soul Winning – Arrependimento
e Ganhadores de Almas , disponível em
nossa editora The Wayoflife Literature – Literatura
do Caminho Para a Vida. Em vez de arrependimento e fé serem consideradas
duas coisas diferentes, diríamos “duas
facetas inseparáveis de uma só coisa, a conversão mas, mesmo assim, duas
facetas diferentes”], tal como Paulo ensinou (Atos 20:21):
(21) Testificando, tanto aos judeus como aos
gregos, a
conversão a Deus, e a fé em nosso
Senhor Jesus Cristo. [ênfase acrescentada]
Arrependimento e fé foram por Hyles e
seguidores tornadas uma só coisa,
isto é, não se fala em arrependimento,
pois ele seria mero sinônimo de fé, o arrependimento foi tornado fé.
Em vez de se voltar em direção a Deus e em direção
oposta ao pecado e à religião falsa, o arrependimento foi
tornado por Hyles e seguidores apenas mudar de descrença para crença.
Em vez de arrependimento como algo que sempre
produz algum tipo e grau de
evidência, evidência sem perfeição, sem
méritos, claro, o arrependimento foi tornado por Hyles e seguidores algo que não poderá jamais ser
percebido, e que nunca dá evidências a ninguém.
Considere alguns exemplos:
Curtis Hutson – “O problema e a
confusão não são pregar o arrependimento, mas anexar a definição errada à
palavra. Por exemplo, dizer que o arrependimento significa desejo, disposição e algum esforço para deixar o pecado, ou dizer
que o arrependimento é uma mudança de mentalidade que leva a uma mudança de
ação, é dar uma definição errada à palavra”. (Repentance: What Does the Bible Teach?
Sword of the Lord (Arrependimento: O Que a Bíblia Ensina Sobre? Espada do Senhor), 1986, p. 16).
Jack Hyles – “Então, sim, há um arrependimento da incredulidade para crer. ... Com
sua vontade, você crê e confia em Cristo para salvá-lo. Para crer, você tem que
se arrepender da incredulidade. Aquilo que faz um homem estar perdido deve ser
corrigido”. (Enemies of
Soulwinning – Inimigos dos Ganhadores de Almas, 1993). Hyles
ensinou que o arrependimento não significa “dar meia-volta em
direção oposta ao pecado”.
Bob Gray – “10.446 profissões de fé em 1995.… O arrependimento não é uma
doutrina. A palavra ‘arrepender-se’ nem é encontrada no livro de João. É
obviamente assumido por Deus que ‘arrependimento’ é uma parte de ‘crer’. O
arrependimento não é dar meia-volta em direção oposta aos seus pecados. O
arrependimento é mudar a mente da descrença para a crença em Cristo”. (“A
Message from the Pastor” - “Uma Mensagem do Pastor”, The Soulwinner – O Ganhador
de Almas, Janeiro de 1996, Longview Baptist Temple, Longview,
Texas).
Fred Afman do Tennessee Temple – “As muitas falsas condições de salvação incluem batismo na água e
arrependimento” (“The Way of Salvation” – “O Caminho da Salvação”, aula da
Escola Dominical, Highland Park Baptist Church, Chattanooga, Tennessee, maio de
1996; citado por Chris McNeilly, The
Great Omission – A Grande Omissão,
pp. 25, 26).
Tolbert Moore - “Se alguém diz: ‘arrependa-se por seus pecados’ e ‘você não está salvo’, o que quer ele dizer com
isso? (…) Arrependimento no verdadeiro sentido da palavra realmente apenas significa deixar de ser incrédulo
e tornar-se um crente”. (“Repentance and Lordship Salvation” – “Arrependimento e Salvação pelo Senhorio”,
The Gospel Preacher – O Pregador do Evangelho, Setembro de
1996).
Na década de 1980, a editora The Sword of the Lord – A Espada do Senhor, parou de publicar o livro Soul Winning: The Challenge
of the Hour – Ganhando Almas: O Desafio do Momento,
e o livro Here Are More Questions – Aqui Estão Mais
Perguntas, ambos de John Rice's, nos quais ele disse que arrependimento é
dar meia-volta em direção oposta ao pecado. Além disso, The Sword Hymnal – Hinário
da Espada, foi expurgado de muitas referências ao arrependimento.
3.8. A
doutrina da segurança eterna foi corrompida.
A doutrina bíblica da segurança eterna nunca está
divorciada de uma experiência de salvação que mudou a vida da pessoa.
Considere cuidadosamente as seguintes passagens: João 10:27-30; 1Co 15:1-2; Col
1:21-23; 2Tm 2:19; He 6:8-11; 10:38-39; 1Jo 3:1-3.
João 10:27-30 27 As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem;
28E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as
arrebatará da minha mão. 29Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las
da mão de meu Pai. 30Eu e o Pai somos um. ACF
1Co 15:1-2 1
Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos
tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis. 2
Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como
vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão. ACF
Cl 1:21-23 21A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no
entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou 22No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar
santos, e
irrepreensíveis, e inculpáveis, 23Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé, e não vos
moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda
criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro. ACF
2Tm 2:19 Todavia
o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que são
seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da iniqüidade. ACF
Hb 6:8-11 8 Mas a que produz espinhos
e abrolhos, é reprovada, e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada. 9
Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e
coisas que acompanham a salvação, ainda que assim falamos. 10
Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa
obra, e do trabalho do amor que para com o seu nome mostrastes, enquanto
servistes aos santos; e ainda servis. 11 Mas desejamos que cada um de vós mostre o mesmo cuidado até ao fim,
para completa certeza da esperança; ACF
Hb 10:38-39 38Mas o justo viverá da fé; E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer
nele. 39Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas
daqueles que crêem para a conservação da alma. ACF
1Jo 3:1-3 1 Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados
filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele. 2
Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é
manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar,
seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos. 3
E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a
si mesmo, como também ele é puro. ACF
Mas nos anos 70, através de Hyles e seus seguidores, a segurança eterna foi
divorciada do desejo e da decisão por uma
mudança de vida e da evidência de uma caminhada com intenso desejo pela obediência. O típico programa ganhador de
almas tinha como objetivo mais
superficial e rapidamente possível conduzir alguém até à Oração
“Fruto-Verde” de um pecador, e, depois, imediatamente dar-lhe “certeza de
salvação”, mesmo se não houvesse nenhuma evidência
de que a pessoa foi sincera na oração, e mesmo que a pessoa, supostamente convertida, nem sequer convidasse o ganhador de
almas para entrar em sua casa.
Certa vez, minha esposa foi levada
juntamente com um pequeno grupo a uma “visitação ganhadora de almas”, conduzida por um suposto especialista
que levou um homem até à “Oração Fruto-Verde” de um pecador. Enquanto o
especialista escrevia as informações do homem, o homem disse à minha esposa: “Eu não acredito
realmente nessas coisas”. No entanto, ele recebeu “garantia de salvação” e foi anotado e relatado como se ela já
fosse um convertido.
Como já observamos, garantir a salvação é obra do Espírito de Deus, somente dEle. (Rm 8:16; Gl 4:6; 1Jo
5:10).
Rm 8:16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de
Deus.
ACF
Gl 4:6 E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de
seu Filho, que clama: Aba, Pai. ACF
1Jo 5:10 Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho; quem a Deus
não crê mentiroso o fez, porquanto não creu no testemunho que Deus de seu Filho
deu.
ACF
Podemos mostrar ao indivíduo onde a segurança pode ser encontrada, mostrar que
ela está na Palavra de Deus, mas não podemos dar-lhe a garantia. O Senhor conhece os que são d’Ele, e a parte do
crente é demonstrar a sua salvação afastando-se da iniquidade (2Tm
2:19)
Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este
selo: O Senhor conhece os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo
aparte-se da iniqüidade.
3.9.
Houve Um Foco Na “Evangelização De Crianças”
Uma enorme ênfase foi colocada em ganhar criancinhas, bem novas entre 10, 9, 8, ... , 6, 5, 4, 3,
... anos de idade, para Cristo e batizá-las. O programa da Vacation Bible
School (VBS) - Escola Bíblica de Férias
nasceu voltada para esse objetivo. Foi em uma VBS que eu, David Cloud, professei fé em Cristo e
fui batizado, quando tinha 10-11 anos de idade.
Na Convenção Batista do Sul, desde 1970 até 2010, houve uma taxa de
crescimento de 96% nos batismos dos PRÉ-escolares
. Considere as estatísticas para 2013: 60% das igrejas da SBC batizaram zero
jovens entre as idades de 12 a 17 anos, e 80% das igrejas batizaram zero
ou apenas um jovem adulto com idades entre 18 e 29 anos. Mas houve uma explosão nos batismos
de criancinhas “de cinco anos e abaixo” (Annual Church
Profile , 2013).
Isso é batismo infantil batista!
Uma criança, maiorzinha com bom
entendimento e desenvolvimento, pode sim
crer em Jesus Cristo de modo a ser salva, mas é duvidoso que um pré-escolar, entre 2 e 5 anos, possa fazer isso.
Sabemos que não houve crianças pequenas batizadas no dia de
Pentecostes, porque todos os 3.000 que foram batizados... perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir
do pão, e nas orações. (cf. Atos 2:41-42, ênfase minha).
Essa não é a descrição
de uma criança de cinco anos de idade.
(41) De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a
sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas; (42)
E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no
partir do pão, e nas orações.
Eu cresci sob esse tipo de ministério e filosofia, e o fruto era
miserável. Ele desempenhou um papel importante na construção de igrejas
multitudinárias, ou seja, multidões de
gentes, todas misturadas. A grande maioria das crianças que foram “salvas”
em tenra idade resultou em que estas
findaram por cair no mundo durante a adolescência, ou resultou em
permanecer na igreja, mas “apenas” como crentes mornos, nominais e mundanos.
Os plantadores de igrejas realmente tentaram construir igrejas baseando-se neste fundamento de Hyles sobre evangelismo infantil, impulsionadas
por ministérios de ônibus e truques, o que não é o que vemos em Atos 13-14, e
esta é uma passagem da Escritura especificamente dada como o exemplo ou o padrão a ser seguido, exemplo
preeminente da plantação de igrejas missionárias durante toda a era da igreja.
Um antigo missionário batista independente na Tailândia na década de 1980, que era um graduado nas faculdades Hyles-Anderson, relatou
números impressionantes de salvações e participantes de seus cultos, mas foi
descoberto que a maioria era de crianças que ele estava seduzindo para virem com truques, do tipo balas, bombons, doces e etc.
O ganhar alma que é superficial e não é bíblico, e a negligência do
arrependimento ou o desviar-se de falar
sobre ele, ou distorcê-lo de modo a não escandalizar ninguém, produziram
igrejas incrivelmente fracas. Produziu igrejas que são multidões misturadas em
vez de igrejas de discípulos.
Se os crentes professos são rebeldes contra a Palavra de Deus e se recusam a
obedecer à pregação, se recusam ser fiéis, se recusam se separar do mundo, se
são insubordinados à autoridade pastoral, é
provavelmente porque eles não são salvos. Como vimos, a Bíblia é muito
clara sobre esse ponto. Veja, por exemplo, João 8:47; 10:27; Tito 1:16; 1João
2:3-4.
Jo 8:47 Quem é de Deus escuta as palavras de Deus; por isso vós não as
escutais, porque não sois de Deus. ACF
Jo 10:27 As minhas ovelhas
ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; ACF
Tt 1:16 Confessam que
conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis, e desobedientes,
e reprovados para toda a boa obra. ACF
1Jo 2:3-4 3 E
nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.4 Aquele que diz: Eu
conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a
verdade. ACF
A maioria das igrejas é extremamente descuidada a respeito de acreditar e declarar que pessoas têm
verdadeira salvação. Eles enfaticamente declaram que pessoas, incluindo
crianças, estão verdadeiramente salvas,
tudo apoiadas apenas em uma mera
profissão de lábios sem nenhuma
consideração pela evidência bíblica.
Há muito tempo rejeitei esta tradição de
Hyles e seguidores. A partir disso,
minha única autoridade para fé e prática é a Bíblia, e na Bíblia vemos uma
ênfase na genuína conversão espiritual que
é acompanhada com algum tipo e grau
de evidência, não de perfeição.
Um dos meus primeiros livros foi Does Salvation Make a Difference?
– “A Salvação Faz Alguma Diferença?”. Por 40 anos eu tenho advertido
sobre o enorme descuido que tenho
testemunhado tanto nas igrejas batistas do sul como nas igrejas batistas
independentes. Queremos seguir a Bíblia, não a tradição da igreja de ninguém; o
exemplo bíblico é Atos 2:41-42.
(41) De sorte que foram
batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se
quase três mil almas;
(42) E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do
pão, e nas orações.
Esta é uma descrição de uma igreja de verdadeiros discípulos.
Autor: David Cloud
NT.:
1. As adaptações à
tradução foram dispostas em letras "itálicas" a fim de facilitar a
leitura, salvo ocorrências quando se manteve o texto no original em inglês.
2.
Textos Bíblicos utilizados são da Versão Almeida Corrigida e Fiel ao Texto
Original (ACF), da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil.
Tradução, Maio, 2018.
Revisão 01, Janeiro, 2021.
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