Jesus Era
(Apenas) Um Carpinteiro?
Não é este o carpinteiro, filho de Maria, e
irmão de Tiago, e de José, e de Judas e de Simão? e não estão aqui conosco suas
irmãs? E escandalizavam-se nele. – Marcos 6:3
Todos nós já ouvimos isso, de católicos passando por
protestantes e chegando até os batistas: “Jesus foi um carpinteiro”!
Filmes, peças, livros e a imaginação humana o retratam construindo
mesas, cadeiras, portas em uma tranquila oficina na Galileia. Há até mesmo um
filme blasfemo baseado nos espúrios evangelhos gnósticos (me recuso a
mencioná-los) que O representa como sendo o carpinteiro responsável pelas
cruzes de madeira dos condenados à morte, prestando serviço ao governo romano. Um
verdadeiro absurdo!
Seria apenas isso, de fato? Jesus era apenas um carpinteiro,
limitado e este tipo de serviço? Bem, não exatamente!
A palavra “carpinteiro” foi dada como uma tradução alternativa
por Wycliffe (1328~1384) e foi incorporada a todas as versões inglesas
subsequentes. Incluindo a nossa versão mais confiável em português, a Almeida.
A tradução primária de Wycliffe, porém, foi mais próxima de “ferreiro”, e era
essa a palavra usada na versão anglo-saxônica. Em anglo-saxão, a palavra tinha
um significado genérico, equivalente a “artífice” ou, simplesmente, “artesão”.
Um trabalhador do ferro era chamado em anglo-saxão de ‘iren-smith’. Um “ferreiro”
era aquele artesão que golpeava metais, um “carpinteiro” era aquele artesão que
fabricava carroças, mas todos identificados originalmente pela mesma palavra. A
palavra “carpinteiro”, portanto, é uma derivação inglesa posterior à palavra “ferreiro”.
A palavra inglesa antiga “wright” corresponde quase
exatamente a ela, por estar intimamente ligada a “forjado”, “trabalhado” ou “feito”,
demonstrando a incrível precisão da tradução original para o inglês. Significava
simplesmente trabalhador e ocorre em anglo-saxão nas duas formas ‘wryhta’
e ‘wyrhta’.
[Veja, por exemplo, o OLD ENGLISH DICNTIONARY clicando em https://oldenglishdictionary.net/pt/word/detail/word/wyrhta.]
Em Marcos 6:3, Jesus é chamado de “tekton” (τέκτων, em grego). Essa palavra não significa
especificamente, ou unicamente de forma estrita, “carpinteiro”. Significa “produtor”,
“construtor”, “artesão” ou “trabalhador”. Ou seja, a palavra abrange
trabalhadores tais como “produtores” (até de tecido), trabalhadores em metal,
pedra ou madeira, isto é,
especialmente um artesão
em geral.
O fato é que, no terreno montanhoso da Galileia, o trabalho
com pedra era muitas vezes mais comum do que o trabalho com madeira.
Verdade é que a Bíblia nunca chama Jesus de “carpinteiro de
madeira” da maneira como tão comumente O imaginamos hoje. Essa ideia
surgiu depois e foi fixada pela tradição católico romana e espalhada pelos
reformados. É um exemplo de como a tradição religiosa de maneira geral, e silenciosamente,
quase remodela o texto.
Ao fazer isso, podem ter limitado a imagem de quem Jesus
realmente era, como trabalhador. Em vez de um artesão habilidoso em uma oficina
de madeira tranquila, Ele pode ter sido muito mais, como um trabalhador braçal
especializado, alguém que entendia as dificuldades, o suor e o peso físico do
mundo muito antes de carregar a cruz! Nosso Senhor Jesus, certamente, era um
trabalhador habilidoso, um artesão conhecido por sua capacidade manual, física
e laboral.
O Senhor Jesus era mais que um carpinteiro, em todos os aspectos, seculares
e eternos!
Quando apoiamos nossas mentes em camadas de tradição corremos
o risco de perder a beleza da nuance original, a aplicação que ela nos traz, uma
compreensão mais completa das Escrituras e há perigos de nos submetemos à
tradição religiosa. Eis a importância do estudo e da pregação exegética! Eis a
razão de orarmos por pastores, missionários e pregadores bíblicos que busquem
honrar a DEUS e não a si mesmos!
Mas
a pergunta é: Como este fato deve auxiliar nossa fé? Vejamos alguns pontos de
aplicação muito importantes:
1. É um sinal da humildade de Cristo, DEUS feito carne.
2. É uma prova de que Ele passou pela experiência da vida
prática. Cristo conhece o bom trabalho, pois o observa com os olhos de um
trabalhador.
3. Ele encontrou uma escola para Seu treinamento espiritual em
Seu trabalho prático secular.
4. Isso lança uma glória sobre a vida de trabalho manual a
todos os crentes.
5. Isso deve atrair os trabalhadores a Cristo, não importa
quão singela, simples e humilde aos olhos do mundo seja sua ocupação. Até mesmo
a ocupação tão árdua das esposas no lar!
Isto demonstra a dignidade do trabalho honesto, devido a
qualquer alma salva enquanto vive neste mundo passageiro! Se o trabalho foi
inicialmente imposto como uma maldição em razão da queda do Homem, ele se
transforma verdadeiramente em uma bênção dada por DEUS pelo exemplo d’Aquele
que, sendo Criador e Mantenedor de todas as coisas, assim honrosa e
honestamente trabalhou com as próprias mãos.
A ideia de que o trabalho constitui apenas maldição, limitando
e felicidade humana e apenas gerando rebelião, revolta, ódio e contestação
social é engodo do diabo e um modismo humanista imposto pela dialética marxista
tão inerente aos dias atuais, principalmente entre os jovens que sofreram um
certo nível de lavagem cerebral. Principalmente entre as mulheres que, em
trevas, abominam a simplicidade da ocupação abençoada da maternidade e das
tarefas do lar!
Cristãos são odiados e constantemente hostilizados pela geração
‘woke’, que sofreu a lavagem cerebral do materialismo dialético!
Muito pelo contrário ao que dizem os revolucionários ateístas
inflamados de ódio e violência, a ocupação secular recebeu seu ateste na esfera
de humilde trabalho realizado por Cristo, a consagrando e nos mostrando que:
I. A ocupação secular digna e honrosa é
adequada para o tempo que temos na terra. Que seja: a. Lucrativa. b. Saudável. c. Proteja dos efeitos
nocivos da indolência. d. Fonte de puro e útil alegria. Amar o seu trabalho
secular honesto, digno, honroso não é, e nunca foi, pecado!
II. A ocupação secular é um meio de
sustento honroso concedida por DEUS:
a. Nada há de degradante. b. Merece e exige remuneração, é algo justo. b.
Preserva a independência do indivíduo como ser humano.
III. A ocupação secular é um serviço digno
aos outros: Os produtos do
trabalho, seja industrial ou não, especialmente do artesanato, são extremamente
úteis. Sem eles, o bem-estar de grandes comunidades seria muito prejudicado.
Portanto, aquele que trabalha com as próprias mãos o que é bom é um servo útil
e honrado para o seus próximos, cumprindo o mandamento.
IV. A ocupação secular é um motivo de
honrar a DEUS e não desonrar ao próximo: todo e qualquer trabalho honroso deve glorificar a DEUS por
meio do testemunho do crente e não deve jamais ser motivo para que qualquer
irmão ou irmã seja alvo de arrogância, soberba ou afetação da carne!
Toda tarefa é dotada “de valor intrínseco e integra toda
vocação com a vida espiritual de um cristão. Faz todo trabalho consequencial,
tornando-o a arena para a glorificação e obediência a Deus e expressão do amor
pessoal (por meio do serviço) ao seu próximo...Isso é uma coisa maravilhosa,
que o Salvador do Mundo, e o Rei acima de todos os reis, não tenha se
envergonhado de labutar; sim, e em uma tão simples ocupação. Assim Ele
santificou todas as espécies de ocupações.” (Santos no Mundo, Ryken L. – Os
Puritanos Como Realmente Eram, Capítulo 2, O Trabalho – A Santidade de
Todos os Tipos Legítimos de Trabalho, página 62. Obs: altamente recomendo o
estudo criterioso e cuidadoso dessa excelente obra de Ryken).
No suor do teu rosto comerás o teu pão, até
que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te
tornarás. – Gênesis 3:19
Os revoltos se aprofundaram na matança; mas
eu castigarei a todos eles. – Oséias 5:2
Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando
assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor
Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber. – Atos 20:35
E, além disto, aprendem também a andar
ociosas de casa em casa; e não só ociosas, mas também paroleiras e curiosas,
falando o que não convém. Quero, pois, que as que são moças se casem, gerem
filhos, governem a casa, e não dêem ocasião ao adversário de maldizer; Porque
já algumas se desviaram, indo após Satanás. – I Timóteo 5:13-15
E nos afadigamos, trabalhando com nossas
próprias mãos. Somos injuriados, e bendizemos; somos perseguidos, e sofremos; -
I Coríntios 4:12
Aquele que furtava, não furte mais; antes
trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o
que tiver necessidade. – Efésios 4:28
Nem de graça comemos o pão de homem algum,
mas com trabalho e fadiga, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a
nenhum de vós. Não porque não tivéssemos autoridade, mas para vos dar em nós
mesmos exemplo, para nos imitardes. – II Tessalonicenses 3:8-9
E, como era do mesmo ofício, ficou com
eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas. – Atos 18:3
E procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo temos mandado; Para que andeis honestamente para com os que estão de fora, e não necessiteis de coisa alguma. – I Tessalonicenses 4:11-12
Porque, quando ainda estávamos convosco,
vos mandamos isto, que, se alguém não quiser trabalhar, não coma também.
Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando,
antes fazendo coisas vãs. A esses tais, porém, mandamos, e exortamos por nosso
Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam o seu próprio pão. E
vós, irmãos, não vos canseis de fazer o bem. – II Tessalonicenses 3:10-13
Todas as
versões bíblicas da Almeida Corrigida e Fiel ao Texto Original, publicada pela
Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil única que recomendamos em língua
portuguesa. Versão 00, junho 2026. Dica amorosa: Deseja um excelente auxiliar
nos seus estudos bíblicos? Use a ACF e tenha um bom dicionário da língua
portuguesa à mesa de estudo!
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